公园由四条山谷组成，每条山谷都有几十里地，园里生长着上千种植物，几百种动物。有些植物还是世界级的珍品，山谷中有熊，雪豹，麝，雪鸡，石貂等珍贵动物。生长在这高寒流地区的雪鸡，专吃林中的中草药——冬虫夏草，贝母等，因此药用价值非常高，被列为国家一级保护动物。 　　走进西山谷，景色确实迷人，满山的植被因海拔和品种子的不同，从下往上层次分时地呈现不同色彩，山脚是碧绿的乔木和草地，兰山腰是金黄色叶子的白杨林，山顶是高高的雪松林，与千年雪山融为一体了。不但整座山是一幅彩色的立体画卷，连脚旁的灌木丛也是五彩缤纷。穿过一片白桦林后，眼前出现了一片红色的树林，它的树干笔直挺拔呈棕红色,树叶稀疏细小，树皮一块块地翻卷着，这就是红桦林,当地青年喜欢用这种红桦树皮作为信笺，写情书。这里还有蕨菜，鹿角菜，地衣等野菜，这些产自高寒地区的野菜，无污染，属绿色食品，味道清纯爽口，令人胃口大开。这里的野菜，在日本，东南亚地区很受欢迎。

　　大柴旦镇位于柴达木盆地的北部，祁连山脚下，大柴旦湖畔，东边为德令哈市，西边为冷湖，南边是格尔木市和都兰县，北边与甘肃省交界。大柴旦镇的海拔是2900米，古时为固始汗第八子桑格尔扎的封地，为蒙古族左翼盟和硕特部北左旗，旗长俗称可鲁沟贝勒。上个世纪50年代曾是柴达木行政委员会所在地；60年代是海西蒙古族藏族哈萨克族自治州的州府，曾经繁极一时。1964年撤市改镇，1968年州府迁至德令哈市。你在这里依稀还能感受到当年这里车水马龙、建筑林立、灯火辉煌，看到当年苏联专家托建项目的残垣断壁。　　大柴旦镇有众多高山、戈壁、湖泊，北有党河南山、土尔根达坂山、柴达木山、绿草山等它们都属于祁连山脉，主峰都在雪线以上，其中柴达木山主峰有5701米，古尔班宝山主峰高5600米；哈尔达坂主峰高5520米等，山区的平均海拔为4000米以上。境内还有塔塔河、大哈勒腾河、马海河、鱼卡河等；湖泊有大柴旦湖、小柴旦湖、西抬吉乃尔湖等，有趣的是，河流都是淡水河，而这里的湖泊则都是咸水湖。　　柴旦温泉位于大柴旦镇北１０公里处的达肯达坂山，水气缭绕，状如喷珠，清净碧澄，积水成池。泉水温度出露处一般在８０度左右。就是炎热的夏季来这里游玩洗浴，也会老远看到团团蒸气。泉水中含有大量的矿物质，可以治疗皮肤病和关节炎等疾病。

青海省果洛藏族自治州辖县。位于州境南部，南与四川省为邻，县府驻吉迈（吉迈乡境内），距州府驻地140公里。人口2.3万，以藏族为主，占总人口的95.4％， 还有汉、回、土等民族。面积1.5万平方公里。辖10乡。 唐代以前为党项羌驻牧地，唐属“羁摩州”，后属吐蕃政权，元属吐蕃等路宣慰使司辖地，明属朵甘行都指挥 使司地，明末清初属和硕特蒙古政权右翼盟辖，后属上郭罗克百户地，民国十八年(1929年)青海建省后由省直辖，民国二十七年(1938年)置和顺设治局（1946年撤销）。1953年设达日工委，1955年设达日县，隶果洛藏族自治州。 地处青南高原东部，地势西北高而东南低。巴颜喀拉山自西北向东南延伸贯穿境内。山脉连绵，沟谷交错，黄河流经境北340余公里，有大小河流70余条。属高原半湿润高寒气候，年均温-1.3℃。年降水量500605.8毫米。矿藏有铁、铜、金、石棉、水晶、铅、煤等。有鹿、野牦牛、野驴、雪豹、棕熊、猞猁等野生动物和冬虫夏草、雪莲、贝母等野生药材。产业有肉类加工、机械修配、建材等。经济以畜牧业为主，主要畜种有藏系羊、牦牛、马等。青（海）川（四川）公路穿境，县内各乡通简易公路。县有民族中学、普通中学。各乡有民族寄宿小学，已形成初具规模的民族教育体系。县设人民医院、藏医院、妇幼保健站、卫生防疫站，各乡设卫生所。

达那寺位于玉树囊谦县境内，据称是藏区最著名的唯一一座格萨尔岭国寺院，也是目前藏区仅存的一座藏传佛教叶尔巴噶举派寺院，是省级文物保护单位。藏语全称为“达那僧格南宗”，汉译为马耳狮子天堡。因为坐落处有一岩山，形状酷似巴耳得名。迄今已有800多年的历史，由藏传佛教著名高僧帕竹噶举创始人帕摩竹巴的高徒桑吉叶巴·意西泽巴创建。 达那寺经堂里供奉着高9米高的英雄格萨尔王及其部将的塑像，以及他们用过的战刀、盔甲和衣物等，还陈列着数万卷藏族早期的经卷和极其珍贵的其它文物。在离那达寺不远的达那山岩洞中，建有《格萨尔王传》中岭国30员大将的灵塔，塔形均为噶丹式（一种藏式塔）。文革期间，达那寺古建筑及文物遭到了严重的烧毁和破坏，但目前仍保留了一部分文物和古建筑，尤其是格萨尔王及其三十大将灵塔群，保存较为完好，灵塔群造型雄伟，塔内三十多种宋代擦擦精美无比。 保存如此良好的早期藏式灵塔群不仅在青藏地区独此一处，乃至全国也是极为罕见，该塔群是青藏地区藏式灵塔中布局最大的一种“群组式灵塔”，在建筑形式上保留了唐代晚期藏式灵塔营造风格及建筑艺术，不仅传承了印度佛塔的基本规格，又是一种别具风格的古老藏族宗教建筑艺术和藏传佛教建筑艺术。达那寺的几座古佛塔边，每逢雨后，浓雾弥漫，佛光或彩虹横在眼前，似乎触手可及。 达那寺在藏区很有影响，其所在地靼纳山，具有特殊的历史地位和文化价值，是著名的佛教圣地。达那沟及吉尼赛乡一带风景得天独厚，优美至极，被誉为“九寨沟第二”，是极具诱惑力的旅游圣地。

楚玛尔河，藏语意为“红水河”，又称曲麻莱河或曲玛河，是通天河的一条支流。发源于可可西里山东麓。向东流，沿途接纳昆仑山南坡的冰雪融水和地下水，穿过青藏公路和青藏铁路，折向南在曲麻莱县西的楚拉地区（当曲河口下游200公里处）汇入通天河。全长527公里。青藏铁路在可可西里南部边缘有楚玛尔河特大桥，桥长2565米。中国河流     长江水系     金沙江水系 编辑

竹节寺一度是青海玉树州最大的佛寺，是以苦修著称的嘎举派寺院。 竹节寺对直贡噶举法脉的传承有着深远的影响。据说建寺时用以选址的彩箭祈神后，直落到一处非常平坦之地，就是今天的金刚殿。寺庙今天已经没有往日的胜景，但法相庄严，四周的景物非常宁静祥和，附近还有个藏族村落叫做珍秦，村后有个不大的天葬台。将附近虔诚的藏民的梦想带入天堂。

长江全长6380公里，是世界第三大河，它的源头就是位于青海省南部唐古拉山脉主峰格拉丹东大冰峰。1979年发现长江的正源是沱沱河。长江源头的景观十分壮丽，雪山冰峰，无垠的草地，蓝天白云倒映在河水中，构成了令人心旷神怡的美景。 从青藏公路入藏，会经过江泽民同志题写的“长江源”碑刻。该石碑离开公路有一公里左右的路程，车开过去相当方便。石碑附近还有一座大桥，因为它是长江从上游算起的第一座桥，因而被称为“长江第一桥”。 长江源区由正源沱沱河，南源当曲，北源楚玛尔河组成，沱沱河流与当曲汇合在一起以后，叫通天河。通天河流经青海省玉树藏族自治洲境内，接纳巴塘河后进入西藏自治区与四川交界处的高山峡谷之间，称为金沙江。金沙江流经著名的横断山脉区，在深切的峡谷之中穿过云贵高原北侧，流到四川省宜宾市。当它和北面流来的岷江在宜宾汇合之后，才称为长江。

八百里瀚海柴达木，矿藏丰富，世人称之为“聚宝盆”。在这巨大的“宝盆”中，还聚集着另外一种宝藏，这就是柴达木文明遗迹和远古而神秘的自然遗存。 　　 　　从海西蒙古族藏族自治州州府德令哈出发，一直西行，柴达木盆地雄浑的景象渐次展现在你的面前，放眼公路两边，青白色沙砾戈壁铺满大地，漫漫漠土空寂千里，似一张天地洪荒的大幕，许许多多的奥秘就隐藏在大幕深处。 　　 　　车过大柴旦一百余公里后，在那遥远的地平线上，若隐若现的天幕中，显出一些奇形怪状、大小一不、高低错落的土和沙形成的山林群。这就是著名的“雅丹”自然雕塑群。 　　 　　“雅丹”是维吾尔语，意为“具有陡壁的土堆丘”，也叫“风蚀林”、“沙石林”，是一种奇特的风蚀地貌。该地有一则流传百载的地名故事：１９５５年，正值青春妙龄、豆寇年华的８位女地质队员为了开发柴达木，在地质勘探时迷失了方向被狂风沙暴卷走，从而献出了宝贵的生命。人们为了纪念８位女地质队员，将该地起名叫“南八仙”。南八仙有８座最壮美的仙女群像，就是８位女地质队员的英魂所至。这是一个响亮而美丽的名字，在这里，感人心动的“南八仙”故事和完美、宏大的雅丹地貌群糅合在一起，使该地更有苍凉而壮丽、神秘而不屈的色彩。 　　 　　“雅丹”地貌区西临一里坪，北接德宗马海湖，东连马海，南与尔台吉乃尔相连，东经９７度１８分，北纬３７度５９分，在大柴旦镇以西约２００平方公里。由于亿万年的地质变迁，因褶皱而隆起和因断裂破碎的裸露第三级地层在外因力的长期作用下，吹蚀一部分地表物质形成的多种残丘和槽形低地。盆地瀚海盐碱滩，由于受强烈风沙的侵蚀，久而久之，使裂缝越来越大，将原平坦的地表发育成许多不规则的垄脊沟槽，顺盛行风方向伸长，沟槽越来越大，垄脊越来越小，出现不连接的许多土墩，形成了戈壁滩上特有的一大奇观，这就是著名的“雅丹地貌”。 　　 　　南八仙雅丹地貌是柴达木盆地的主要地貌类型之一，属最典型的雅丹地貌之一，茶（茶卡）冷（冷湖）公路，茫（茫崖）格（格尔木）公路穿越其间，远望是无边无际的盐碱矿，高高低低的小山丘，翩翩起舞，像骏马、骆驼、大象、狮子、虎，好似群鲸戏沙，百万海狮向太阳；近看酷似百万座古城堡，像蒙古包林立，像蘑菇、圆柱、碉堡、麦垛，奇形怪状，千姿百态。 　　 　　走进魔鬼城，那奇形怪状的断垣残壁、危楼斜宫，立即把你带入一个神秘的幻境，穿行在魔鬼城的曲径幽巷里，你感觉胆怯起来，你觉得四面那怪如棺棂的土屋里，似有幽幽的魔鬼眼睛在盯着看你，使你毛骨悚然，偶尔还从身后传来悠悠细长的“鬼”叫声，此时你感觉走进了迷魂阵，掉进鬼宫一般，使人晕头转向，东西难辩。记者曾游过四川丰都的鬼城，也绝无此地的惧悚。有人把这里称作“帝王坟”，当鲜红的晚霞夕照一抹天际时，雅丹地貌表层的盐碱放射出星星点点的光芒，五彩缤纷，呈现出戈壁幻影——海市蜃楼，这里是朋友们探险旅游的乐园。 　　 　　在这些天地为画廊的雕塑群里，２００３年又发现了绝无仅有的树龄上千年的古树化石，使南八仙的雅丹地貌群锦上添花，更富有传奇而神秘的色彩。 　　 　　奇特的古树化石群 　　２００３年１２月１２日，海西蒙古族藏族自治州民族博物馆馆长李特尔、州群艺馆馆长吴星及记者等６位同志组成古树调查组乘两辆越野吉普车前往南八仙。 　　 　　考察组在人烟稀少、道路难行的雅丹地貌群里，乘着浩浩的漠风风餐露宿３天，在３１５国道４９９公里处发现了奇特的古树化石群，看到长短不一的古树木倒在宽约２５０米，长１５公里左右的雅丹地貌群中，这些古树化石自南向北倒下，化石树纹明显，从树的年轮上看有八百年甚至上千年，最大的老树直径达３米至４米。 　　 　　根据地质学认为：柴达木盆地在几万年前还是一片汪洋大海，青藏高原的隆起使大海消失，形成了如今柴达木盆地及雅丹地貌，古树化石群的发现为柴达木盆地增加了一道神秘的面纱。同时考古组推测：该地区的古树化石群中伴有脊椎动物化石，深在一米以下，待今年春风化冻后，进行发掘考察。 　　 　　雅丹地貌，古树化石，交相映辉、扑朔迷离，这些为柴达木盆地的古文化研究和开发海西州旅游资源增添了新的内容。 柴达木雅丹

藏娘古塔位于通天河南岸，距玉树县仲达乡40公里。藏娘古塔是印度大学者弥底于公元1030年在玉树境内的通天河流域弘法时所建，距今有970年的历史。塔高40米，周长200米，是康区最大的佛塔之一。古塔形状独特，保存完整，历史悠久。藏娘古塔的修建标志着佛教在康区后弘期的开始，在藏传佛教发展史上有着重要的意义，因此在《大藏经·丹珠尔》、《青史》、《红史》和《西藏佛教史略》等多部藏、汉史籍中均有该塔的记述。在藏区具有较大影响，许多佛教徒不辞路途遥远前来朝拜、游览。藏娘古塔现已被列为国家级文物保护单位。

青海省果洛藏族自治州辖县，省资源开发重点县，州经济开发实验基地。位于州境东南部，东、南部与四川省接壤。县府驻莫巴乡（赛来堂），距州府驻地315公里。人口1.9万，以藏族为主，占总人口的95％以上， 还有汉、回、土等民族。面积6376平方公里，辖 10乡。唐代以前属羌地，唐属“羁縻州”辖地，后属吐蕃政权，元属吐蕃等路宣慰使司都元师府辖 ，明属朵甘思宣慰使司地，明末清初属和硕特蒙古政权辖，清属下郭罗克百户地。青海建省后曾隶果洛行政督察区、白玉设治局。1955年建班玛县，隶果洛藏族自治州。 地处青南高原东部、巴颜喀拉山东北麓，地势东南低西北高。马可河、多柯河由西北向东南流经县境东部和西部，是著名的大渡河之源。属高原大陆性半湿润气候。年均温2.4℃，年均降水量638.4毫米。 自然资源丰富，主要矿藏为砂金，另有天然森林1.3万公颂。工业以采金、畜产品加工为重点。农牧兼营，以牧为主。畜牧业以牧养牦牛、藏系羊为主。农业以种植青稞为主。青（海）川（四川）公路横穿境北，北达省会西宁，南至四川成都。县设民族中学、藏文中学。各乡设一至两所乡寄宿小学，民族教育初具规模。县有医院、藏医院、卫生防疫站，各乡有卫生所，地方病、传染病得到有效控制。1936年红军长征曾经过班玛县，在亚尔堂乡子木达沟的岩石上留存有当年红军书写的标语。牧民群众把红军走过的子木达沟改名为“红军沟”，把红军走过的桥更名为“红军桥”，已成为纪念红军和游览胜地。子达木红军长征标语和亚尔堂乡扎洛村红军哨所，列为省级文物保护单位。