在罕王峰下东半山处。泉清彻冷冽，饮之可清心解暑，延年益寿。因此山原为狮子峰，当地人便将此泉名之为“狮子流涎”。庙中僧人取水饮用，终年不竭。此泉水一担较一般水为重，碗盛可堆出几毫米，故又称“梦山仙泉”、“长寿泉”。

神雾山风景区沿江西武宁县杨洲乡西南行进20余里，便可深入到九岭山腹地。在这里，峰峦叠翠，飞壑流泉。其中，有一主峰叫横岩，海拔1704米，它就是赣北第一高峰，素有“小庐山”之称的神雾山。 世人皆知，泰山雄，华山险，黄山奇，庐山秀；然而，神雾山集雄、险、奇、秀于一体，浑然天成。置身山中，移步换景，举目成趣。

三清山峰峦高峻，谷壑幽深，终日云遮雾绕，水气蒸腾。山岚云气与日月光华相映，常常出现奇妙的幻景，使三清山如在九重仙境。
三清山云雾有时受日光照射，浮现出一圈圈色彩斑斓的光环，呈红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色，宽宽地圈住人影，仿佛人走进了彩虹之中，民间又称为“佛光罩身”。日光稍移，光环即逝。近几年来在玉京峰、飞仙台、玉台、玉皇顶、梯云岭等处经常出现“神光”这一奇妙幻景。
三清山云雾，时浓时淡，时升时降，或在峰峦萦绕，或入密林穿梭。飘忽不定，变幻万千。日光折射，常有另一幻影即海市蜃楼出现。据清道光《玉山县志》载：古时曾有人见云中“长松森罗，泉石幽丽，前望若有寄存苑，林树掩映。松门之上，有巨藤横亘，上挂大钟，可长丈余，去地又若十丈。明日又非。向时所在钟与松门，则无异状”。1980年夏末，一外地游客正站在梯云岭玉皇顶上观赏四周景色时，忽见天边云中出现色彩瑰丽耀人眼目的幻景：七色彩云之中，隐隐有一片错落有致的“琼楼仙阙”，前有狭长的街道，朦胧中街上似有人行走，俨如一座天上都市。正当游客兴奋至极，举起相机拍照时，幻景倏然消失。1985年初秋，又一游客在梯云岭上看见云中有屋字、巨树，且色彩极艳。这些幻景，就是海市蜃楼。

又名一勺之多泉，为中国六大奇泉之一。此泉水质优良，相传麻姑仙女用此泉水酿制美酒带到蟠桃会，献于西王母。自唐宋以来，用神功泉水酿制的米酒被列为贡品，献于皇室。

慈云塔位于老城区东南，厚德路东段的厚德小学院内，是古代慈云寺的附属建筑。塔身为青砖构筑，平面为正六边形，立面为九级，各层之间用砖叠涩出檐，并用砖雕装饰成梁柱和斗拱，塔身高度为42米，顶部安放有莲苞形塔刹。慈云塔建于北宋天三年间（1023－1032年），是赣南保存较好而又有绝对纪年铭文的珍贵古塔，为省级文物保护单位。

上晓起有的是山坡田园风景，从上晓起往上行到达江领，可以看到中山田园风光。这一带是婺源风景最美的地方。下晓起村是水绕村庄的风景，从汪口镇乘前往段辛方向的汽车拐入一条土路后，经过茅坦村后就到达了老树环抱的下晓起村，两条溪流在此汇合，景色很宁静。

鸳鸯湖位于婺源县西部赋春镇， 景（德镇）白（沙关）公路西侧。离县城紫阳镇43公里；西接瓷都景德镇41公里；南距风景名胜区三清山201公里；北离旅游胜地黄山179公里。
鸳鸯湖原名大塘坞水库。是一座1958年破土，1960年竣工的中型蓄水水库。八十年代初，因水库周围生态环境良好，吸引了众多的鸳鸯来此越冬，故1986年后逐渐被改称为鸳鸯湖，1997年被定为省级自然保护区。
总面积917公顷，核心面积715公顷。区内山地面积为3380亩，正常水域面积2339亩，蓄水量达1348万立方米，水体主要为地表水，集雨面积为9.4平方公里。
湖区自然植被以常绿阔叶林 、马尾松为主。有木本植物24科185种，覆盖率达95%以上。
良好的自然环境，吸引了大量的动物在此栖息繁衍。据初步统计，湖区共有动物89种，其中哺乳类17种，爬行两栖类22种，鸟类50种。鸟类又分为水鸟类14种，山林鸟类36种，尤以鸳鸯居多，最多时达2000多对，占全世界已知野生鸳鸯数量的2/3。是亚洲乃至全世界最大的野生鸳鸯越冬栖息地(现发现国家二级保护动物6种)。
这一自然景观不仅吸引了国家林业部、中科院动物研究所、江西省自然保护区办公室等科研机构及鸟类专家来此考察,而且连美国、日本、巴西等海外游客也纷纷慕名前来，中央审计署署长、江西省省委书记舒惠国、中国残联主席邓朴方等专程来此观赏鸳鸯，称鸳鸯湖是一个静谧的绿色世界，是一块超尘净土。

位于三清山之南。一列石峰如一列叠折的屏风，或高或低，绵延里许。屏北危崖如削，崖罅或缀奇花异草，或缀紫藤石木，俨然一幅浓墨重彩画卷。屏顶虬松古柏各展雄姿，时有苍鹰翱翔其上。云起雾涌之时，此峰恰如惊涛骇浪之中的海上仙山，虚无缥缈；雾散天开之后，又如散花天女踏莲舒袖，翩翩起舞。

悬棺遗址位于仙水岩一带。仙水岩诸峰峭拔陡险，岩壁光滑平展，岩脚下便是泸溪河。临水悬崖绝壁上布满了各式各样的岩洞，里面 上布满了各式各样的岩洞，里面有一百多座二千五百多年前春秋战国时期古越人的岩墓悬棺，其葬位高度为20-50米。在大片岩壁上，洞穴星罗棋布，从泸溪河舟中或地面眺望，可隐约望见洞口或钉木桩，或封木板，“藏一棺而暴其半者”多处可见。因这些洞穴高不可攀，无人入内，其中所藏之物，多少个世纪以来一直是一个不解之谜。
直到七十年代末，江西考古工作者利用吊篮和云梯进洞、才将这个谜解开，考古工作者入洞后，对悬棺葬进行了科学清理，出土了大批遗物，其葬制盛行崖洞合葬和群葬。在水岩、仙岩、仙女岩、谷子岩等处，每处都有十几座到数十座不等几种类型。其中如十二号墓，洞宽50余米，墓室规模巨大，内置十副棺木，显然是大家族几代人的聚葬之所，悬棺棺具形制有扁圆形、圆筒形、长方形、顶盖式和屋脊形等几种，多用巨木刳割挖穿而成，木料多为楠木。随葬品多用仿铜礼器、兵器、陶器、竹木、骨玉和石器等，忌用金属器皿。贵溪悬棺是武夷山地区悬棺葬的代表，所处年代为3000年以前的春秋晚期，是当时生活在彭蠡泽东部水系的古越人的古老葬俗，且是行于中国长江以南许多省区以及台湾和一些太平洋岛屿的悬棺葬的起源。这里悬棺数量多，随葬品丰富，其科学研究价值之巨大，素为海内外学者瞩目。
离水面高达几十米的悬棺在古代是如何安放进去的？这个问题曾引起了许多学者的兴趣，一时众说纷纭，至今仍无定论。现在，您在仙水岩就可以欣赏到按其中一说而举行的模拟悬棺安放表演。

因唐代诗人顾况写有“楼台彩翠远分明，闻说仙家在此城。欲上仙城无路上，水边花里有人声”。而又名叫仙人城，是龙虎山主要景点之一，整座山峰拔地而起，犹如一柱擎天，经三道山门，攀588级台阶。沿途有仙鼠石、凤凰桥、仙水井、仙姑庵、清浊水池、龙化池、兜率宫等十多个景点。
仙人城顶上是观赏仙水岩全景的最佳角度之一，东眺“丹凤朝阳”、“雄狮回首”、北赏“僧尼情缘”，西观田墅风光，南看“七星拱斗”。龙虎山龙腾虎跃之雄俊尽收眼