位于苏州虎丘寺中，即陆羽泉。据《宋诗纪事》司马允诗：“百尺寒泉浸崖腹，藓蚀题名不堪读。只今此味属谁论，自把铜瓶汲深绿。”盖宋时井名已腐蚀不清，诗人对陆羽评论水质倍感怀念。位于浙江余杭双溪乡，曾荒废，现已修复。 传为唐代陆羽所挖，称为“陆羽井”。陆羽是我国第一部茶书----《茶经》的作者。据《苏州府志》记载，陆羽曾长期寓居虎丘，一边研究茶叶，一边著作《茶经》。他发现虎丘山泉甘甜可口，评为“天下第五泉”。

各建筑之间点缀着峰石花木，有小园林之胜。 山庄结合地形，巧借园外景物，与周围的自然环境密切结合，使之布局灵活，视野开阔。在此可仰视虎丘塔、远眺狮子山，俯览虎丘山麓一带秀丽风景。

南京航海博物馆位于河西龙江地区，是明朝三宝太监郑和出使的宝船建造处。航海博物馆规划以宝船遗址为基础建立起来，立足于郑和文化、宝船文化、航海文化的有机结合，形成集旅游、观光、科教、娱乐为一体的体验式公园。

嘉荫堂主建筑系仿明代结构，俗称“纱帽厅”。因梁头棹木像明代官帽的帽翅，故名。该庭院高大宽敞，肃穆庄重。五架梁两侧中心刻有“八骏图”，梁两端刻有“凤穿牡丹”。梁底则刻有“称心如意”、“必定高中”等图案。更为罕见的是“纱帽翅”（即梁头棹木）上刻有《三国演义》中的“古城会、三英战吕布”等八幅戏文透雕，形象逼真，呼之欲出。衍庆楼即内宅堂楼。可见门楼上枋刻有“暗八仙”浅浮雕，下枋一块玉中心刻有“福禄寿”三星的深浮雕，字牌上刻着“厚道传家”四个大字。移步衍庆楼内，一幅幅惟妙惟肖、栩栩如生的名人

是一块集佛教、道教、儒教三教合一的圣地，位于同里镇东，是浮现在湖面上的一个小岛，只须乘小船前往只须数分钟便抵达。沿途可欣赏同里湖烟波浩渺、鱼帆点点的水乡景色。放眼望去，眼前就是以烟雨景观闻名的罗星洲寺庙，像是浮在碧波上的仙境。　　现时，罗星洲上有城隍殿、文昌阁、斗姆阁、旱船、曲桥、游庙、荷池、鱼乐池等，建筑布局紧凑，集庙宇、园林于一身。每当夕阳西下，由岛上可远望同里湖万家灯火，别有一番意境。另外，一年一度农历初一到初十的罗天大醮，也吸引不少虔诚的善男信女前往祈福膜拜，人声鼎沸，重现古时的盛况。

位于富观街长庆桥北堍，坐北朝南，面水而筑，东与嘉荫堂隔河相望，西与长庆桥等三桥相连，整齐的石驳岸护卫着这座古朴的宅第。如果把同里比作是一座古建筑的博物馆的话，那么崇本堂就是这座博物馆中一件雕刻精致的艺术品，其精湛的技艺和深刻的内涵，让每一位游人赞叹不已。崇本堂最吸引人的，当然是它的各种雕刻。 门楼上方设置了仿木结构的飞椽斗拱、条石门槛、门窗上都足见雕功。崇本堂的木雕内容各不相同，画面简洁明快，构图生动活泼，刀法圆转娴熟。从《西厢记》到《红楼梦》，再到《八仙过海》，或是从”花卉博古“到”鲤鱼跳龙门“崇本堂将雕刻发挥到极致，连每门槛、门闩这些细节都不放过，每一寸地方都是一个故事。每一方都透出平安富贵、吉祥如意的美好寓意来。而后楼是崇本堂所有雕刻的精华所在。

同里，算是真正的旧时江南、醇正水乡。这里水多桥多，明清建筑多，名人雅士多。同里有独到的一面，气质散漫，看似保守，骨子里则自信。同里也有智慧的一面，后现代的结构，却又动静结合。在这里，你可以欣赏退思园的独到，踏着脚下光滑的条石走过窄到只剩一人身宽的穿心弄，坐在南园茶社中品茗、聊天、听曲；走三桥，当是上天对自己的美好祝愿，坐游船，享受生活中的同里。一切都是鲜活而让人亲近的。

宝丰是古代云龙先民的发祥地之一。