东花园又名复园，清朝时为两江总督署花园。太平天国时在这里建东花园，与西花园（煦园）相对称。当年有石舫、湖泊、假山以及楼台亭阁等，在清军攻破天京时被毁。国民政府时期曾是行政院的一部分。现根据历史资料复建了东花园的一部分。东花园位于总统府内东部。

南京东湖丽岛花园会所位于古城南京东郊风景区汤山东湖半岛。毗邻国家森林公园——宝华山。汤山风景区内有著名的明代阳山碑材、汤山古猿人洞、蒋介石温泉别墅及宝华山的隆昌律寺等景点。我国四大闻名温泉之一——汤山温泉就位于汤山风景区内，现已将温泉直接引入会所。
会所建筑面积8000余平方米，设有中西餐（其中中餐位360个，西餐位60个）3万多平方米野外大烧烤，别具一格的温泉别墅式客房，大型室内温泉泳池、桑拿房、KTV、购物中心、大中小会议室、垂钓、湖滨茶社、网球、棋牌等休闲项目应有尽有。不仅满足客人的不同饮食需求又令宾客的身心得到充分休息。
东湖丽岛花园会所周围湖水环绕、绿树成荫、水天一色可谓人间仙境。
东湖丽岛花园会所以优良之服务，独特之风格及高效率之经营管理，以达到为宾客提供最完美之服务。
东湖丽岛花园会所是您休闲度假和会议的首选之地。

位于羽山脚下的羽山温泉，现通称东海温泉。早在明代《隆庆海州志》上便已有记载，由于地处边陲，荒僻冷落，仅有两座小庙、几间兵营，所谓温泉也就是一个小水洼。远近地方来治病的人，都是在野地里露天洗浴。1973年江苏省地质队在这儿打了一眼常年自流井，井口水温82℃。
东海温泉的水质优异，没有硫磺味，也不腻人，泉水有去污能力，洗浴无须使用肥皂。20多年间这片荒地便神话般地改观了，宽阔的公路、富丽的温泉宾馆、医院、疗养院、商店、旅社、银行、邮局……雨后春笋般地涌现出来，组成了一个麻雀虽小五脏俱全的温泉镇，每年慕名前来洗温泉澡者数十万人。

坐落在东海县李埝林场森林公园的连云港市猎趣园是我省唯一一家集打猎、餐饮、住宿、休闲、娱乐、观光于一体的大型狩猎游乐场这里风景如画，空气沁心；这里惊险刺激，妙趣横生。
走进猎趣园，您就走进了原始森林，奇妙、幽静、仙幻般的感觉油然而生。汩汩颤动的清泉，潺潺低吟的溪水；流绿淌翠的松柏，日雕月琢的奇石。
吃山珍、品野味、看景致、观风光。如果您再真枪实弹地体验一下野外狩猎的快感，那么，您也就体味到了人生的“顶级娱乐”
春意盎然的猎趣园，柏翠松苍，嫩草新发，鸟语花香，风光无限，到处是无边绿色，到处是花开烂漫。触目横斜千万朵，赏心悦目三两枝，您一定能在这里找到心怡的风景。
夏日炎炎，祝融肆虐，这时的猎趣园就是您消暑纳凉的好地方，找点空闲、找点时间， 带上家人，一起到猎趣园放飞心情， 宽舒心怀、，这里举办的夏令、冬令营还可以让孩子们在山林里尽情地嬉戏玩耍， 学习知识，锻炼身体， 感悟纯真的自然，过一个非常有意义的假期。
秋天是收获的季节，更是放松休闲的季节，此时您来到猎趣园， 天高云淡，山果飘香，枫红如焰，松翠似染、，阵阵清凉的山风吹过衣襟，拂上心头，胸境分外开朗明亮。
冬来猎趣园，听朔风吹，林涛吼，谷鸣地响，当皑皑白雪覆盖山野，眼前便是一派北国风光，令人浮想联翩，心驰神往。信步林间小道，听冻雪在脚下吱吱作响，看风过处，树动雪落，琼瑶仙境，在此一方。
无论您什么时候来到猎趣园，都能感受别样的风情，绝佳的快乐。

东渡苑位于塘桥镇区域二0四国道和338省道交汇处，是公元753年唐代高僧鉴真大师第六次东渡日本成功启航处，古称黄泗浦。《沙洲县志》载：“唐高僧鉴真东渡日本连续五次失败后，第六次于黄泗浦口启航东渡成功。”1963年，鉴真大师逝世1200周年纪念委员会在黄泗浦口设石质经幢一座，以志纪念。常有日本友人前来瞻仰。1994年市政府决定扩建东渡苑和鉴真东渡纪念馆。东渡苑规划面积15公顷，总投资2000万元，由东渡纪念馆、东渡桥、碑亭和经幢等建筑组成景区。全园突出水景，体现江南水乡田园风光。2001年，东渡苑一期建成。苑内主体建筑“鉴真东渡纪念馆”占地2400平方米，建筑面积1070平方米；匾额由全国政协副主席、中国佛教协会会长赵仆初题写。正殿大厅内，安放了鉴真大师铜像一尊，高2.06米，重380公斤。殿内有7幅壁画，记录鉴真大师第六次东渡日本成功的艰难行程和鉴真生平简介及东渡路线。正殿后面墙壁上挂有6块木刻书屏，内容为《东征传》节选，计1342字，记载了鉴真第六次东渡日本的经历。正殿两侧，展出了鹿苑徐家湾及许庄新石器时代遗址出土的石器、陶器、红烧土等实物，同时还展出有关鉴真的一些资料、书籍、照片及日本友人赠送的纪念品。

定园原为明代刘伯温的私宅。在五月的细雨蒙蒙中，此园又多了一分水乡情调，富含着江南韵味。走进了园内，茶花、柳树、小桥、流水、亭台、楼阁……一幅天然水墨画随即映入眼帘。
泛舟塔影湖,定园内水味浓郁，一路走过，都有“塔影湖”的流水相伴，颇具灵性。雨天的塔影湖一改往日的宁静，微风徐徐，碧波荡漾，令游人泛舟湖中的兴致油然而生。于是笔者随同游人一起钻进了渔舟，驾舟的船夫披上雨衣，带上草帽，划起木桨，船客坐在舟上享受着苏州的时令船点小吃，口感润滑，松柔甜美，真是有滋有味.
在小舟的荡漾中看岸上的亭廊也是别具特色，一道道美丽的风景划过身边：采用传统砖木混合结构建筑的“观花亭”，一展江南风味；眼看只有一半结构的“半亭”和形似一把撑开的大伞的“伞亭”风格奇特，引人注目。想了解水文化自然不能忘了仔细打量那一座座蕴藏着姑苏特色的桥梁，石桥、木桥、竹桥；拱桥、平桥、弯桥，造型各异，姿态万千。
走进农家屋,从塔影湖登岸就直接来到了江南民居中典型的农家小屋，门窗与屋内摆设都是清代旧物，据说有一百五十多年的历史了，屋前的晒场上还饲养了孔雀和白鸽，俨然一幅农家小院的的气息。
随后来到“蔚为大观”展厅，才知道果然名副其实，这里展示的江南民风可谓原汁原味。一曲锡剧“双推磨”被一对木偶演绎得绘声绘色；“十里红妆”展示的是清代江南人家的婚嫁用品和闺房用品，一位来自广州的游人感叹：“这里的民俗风味十足，很像古时候的江南人家”；“婚庆堂”内的仿明式婚庆表演令游客重温了一次古代婚礼的情形，江南民风一览无遗。
品味“茶艺苑”来到民俗园，最不能错过的地方就是“茶艺苑”，站在很远的地方就能听到茶楼上传来阵阵吟唱，也能隐约感受到楼里飘出的淡淡茶香。“茶艺苑”可是了解茶文化的重要场所，现场的茶道表演、制茶表演以及茶壶制作表演吸引了众多好奇的游客驻足欣赏。

位于南京市江宁区方山西北麓的定林寺塔，被人称为方山斜塔。该塔始建于南宋乾道九年（公元1173年），塔高约14．50米，为七级八面仿木结构楼阁式砖塔。底层和二层内部为方形，三层以上则为圆筒形。在第五层设木架以承刹杆。底层仅南面开门，中央有石雕须弥座，东、西、北三面有佛龛。其他各层均四面开门。塔身用砖砌成仿木结构的柱枋、斗拱。因年久失修，腰檐、塔顶及塔刹已毁，塔身向北倾斜。塔身如今倾斜度已达7度30分，超过闻名于世的意大利比萨斜塔，塔顶已偏离塔基中心1.6米，岌岌可危，方山斜塔建在流沙与乱石之上，近千年不倒堪称奇迹。梁朝时禅宗始祖达摩来中国坐禅第一道场就设于下定林寺。佛教界有“南定林，北少林”之美誉。到了明、清时期，下定林寺香火很旺，不断增建庙舍，规模宏大。

如皋定慧禅寺建于何时？一说是建于唐贞观年间（公元六二七──六四九 年）另一说在宋天禧年间（公元一○一 七－－一○二一年）初建。尽管至今两说并存，但它至少有千年历史则是无疑的。
从唐朝至清朝的历代统治者都推崇佛教。在如皋县城乡，佛教的影响深远。解放前，仅如城就有大小佛教寺庙六十多座。其中历史最久、规模最大、僧侣最多的是定慧禅寺。
　　从十七世纪中叶起直到抗日战争爆发前的近三百年中，定慧禅寺被推为如皋县的“首富”，它拥有上万亩的出租土地，在张家堡（今如东县的潮桥附近），四里半渡（今海安县丁家所附近）分设庄房负责收租。大量的田租所得，是其僧众生活和佛事费用的主要来源，也是它久负盛名的一个原因。
　　定慧禅寺占地总面积约为十六亩。平面布局略呈回字形，外为楼堂，内为殿宇。山门朝北，实为罕见。由山门向南沿中轴线依次设有二门。大雄宝殿，藏经楼，均坐南面北。近几年来。而水环寺，楼抱殿的建筑布局，又别具一格。
　　如今经过大规模修复的定慧禅寺，背阴而立的山门是水磨青砖砌成，门额横楹楷书“定慧禅寺”四个凸型金字。一对石狮端坐山门两旁。走进山门就是金刚殿，中间迎面端坐着一尊笑容可掬的大肚弥勒佛，两旁有一幅耐人寻味的对联。
　　开口便笑笑古笑今凡事付之一笑
　　大肚能容容天容地于人无所不容
　　在金刚殿的东西两侧，新塑成四大天王像，面貌与姿态各异；增长天王手执利剑，怒眼环睁；持国天王手抱琵琶，昂然上视；多闻天王手捧雨伞，面貌狰狞；广目天王手擒龙兽，肌肉崩突。可是，他们的剑无鞘，琴无弦，伞无骨，龙无鳞，奇妙有趣。
　　庭院中间安放着高丈余的宝鼎一尊，为信徒们所捐铸。穿过庭院，沿九重石阶而上，就是巍峨雄伟、金碧辉煌的大雄宝殿。殿高十多米，为九歇山式合掌形状的串角砖木结构。高高耸起的四个飞檐翘角上挂有铜铃。殿背正中新安装的高达两米“极乐指南”，更使大殿显得雍容壮观。
　　大雄宝殿内新塑的高达一丈六尺昆卢大佛（即俗称的如来佛），颔首微笑，姿容慈祥、端坐于莲花之上的中央。这尊巨佛身后光芒四射，千佛相绕，造型各异，姿态优美。上界是香，花二圣，其侧为梵王、帝释，大殿东西两厢是十八尊罗汉，每尊脸谱不同，栩栩如生，十二圆觉菩萨隐现于云中呈飞舞状。昆卢大佛之背壁是“慈航普渡” 的佛山雕塑，形象地表述了善财童子先后参见五十三位名师，终于从南海普陀洛伽山观世音那里得道的佛教故事，佛山上共塑有大小佛像一百五十尊，观世音大士居中而坐，善财、龙女侍立两侧，整个布局疏密有致，腾云驾雾，宛如仙境。
　　大雄宝殿的南侧是“藏经楼”，楼檐下悬挂着“藏经楼”和当年慈禧太后手书“辉映中华”的两块金字大匾。
　　大雄宝殿东侧有观音楼，关帝殿、云水台、方丈室、祖堂、西侧有大悲楼、念佛楼、斋楼、讲经堂等。

明祖陵俗称明代第一陵。在盯眙县管镇东南约8公里、洪泽湖滨。为全国重点文物保护单位。
明洪武元年（1368年），朱元章即位后，追尊其高祖为官皇帝，曾祖为仁皇帝，祖父为裕皇帝，父为淳皇帝。洪武十八年（1385年）在泅州城北杨家墩修建祖陵，葬高祖、曾祖、祖父的衣冠，洪武二十年建享殿、配殿、石像生。改杨家墩为明祖陵。解放前，石刻大多倒埋在土内。1980年开始整修，已将石刻挖出复原。
明祖陵平面为长方形，前有神道石刻、棂星门以及金水河的3座石桥，后有神厨、宰牲亭、享殿、配等。现陵前尚保存的神道石刻有人牵马1对、麒麟2对、狮子6对、华表1对、文官7对、武士1对、马1对，其他还有石柱础30余个。解放前，石刻大多倒埋在土内。

第一山原名南山，地处盱城中段。自北宋大书法家米芾作《第一山怀古》诗，并挥毫书写“第一山”三个大字以后，人们改称南山为第一山。该山左翠屏峰，右揽凤坡岭，背倚清风山，面向长淮，气势巍峨。山上树木葱郁，楼阁掩映其中，自然风景极佳，尤为诱人的是第一山题刻。
据清光绪《盱眙县志稿》记载：第一山碑刻，包括敬一书院、试院、文庙、瑞岩观、县署的碑刻，正、草、篆、行皆有，具有一定历史和艺术价值。原不题跋88块，记载25块，诗56块，共169块。目前尚有摩崖石刻74块（其中宋代45块），碑刻39块，共113块，山腰间有著名的秀岩、瑞岩、西城寺三座石刻。均系摩岩石刻，及碑刻，多属宋、元、明、清历代名家题留。诗词并茂，字体齐全。
秀岩坐落在第一山中麓，倚山面淮，风景优美，其所在这院落，北宋为普济院，南宋为翠屏堂，元代为崇圣书院，后为淮山书院，清代为敬一书院。院北有魁星亭，亭内有苍劲有力的魁星石碑。身临其院，放眼眺望，山上竹木葱郁，宛如一带翠嶂，环绕山城；西面的淮河，恰象一条又长又宽的玉带呈现眼前，令人心旷神怡，留连忘返。
瑞岩在秀岩西侧，上有南宋及明代石刻20余块，其中有双人全身像石刻，经考证为李东（巡按御史）、张珩两人。
西域寺石刻，多系明代我只题留。其中有李东的“海阔天空”四个隶书大字，苍劲有力。其余历经剥蚀，已无法辩认。
北宋时期，江、淮、荆、浙发运副使蒋之奇，于元丰六年（公元1083年）到泗州察看水运，莅盱游南山，留有题名石刻现仍有残石。次年，名闻海内诗人、书法家苏东坡游南山以小楷题写《引香子》词一首，其曰：“北望百川，野水荒湾。共寻春，飞步孱颜。和风弄袖，香雾萦鬟，正酒酣时，人语笑，白云间，孤鸿落照，相将归去。淡娟娟，玉宇清闲，何人无事，宴坐空山，望长桥上，灯火乱，使君还。”绍圣四年（公元1097年），北宋书法家米芾知涟水军时，从京城汴梁乘船，沿汴河南航赴任。一路千里平川，出汴入淮时，米公纵目南跳，峰峦起伏，逶迤不绝，即景生情，口占七绝一首：“京洛风尘千里还，船头出汴翠屏间，其论衡霍撞星斗，且是东南第一山。”他登临游览时，挥笔题诗，并书“第一山”。诗及字均镌刻于秀岩。诗中的第一山，当时泛指淮河南岸群山，后来，米书“第一山”的石刻所在地，命名为第一山。向东北依次序为二山、三山、四山。“第一山”名称，从此名闻遐迩。四年以后，建中靖国元年（公元1101年），米芾从京官出任发运司属官，第二次至盱，与陈敏同游，留下了题名石刻及关于杏花园、玻璃泉等诗篇。崇宁五年（公元1106年），米芾三游“第一山”，同游者张大亨，题名石刻；并游览了八仙台、清风山、龟山寺等名胜，分别赋诗。米公三游盱眙，流涟三水，挥毫题咏，留下了脍炙人口的十景诗。后人誉之“米芾三游第一山，漫题十景志烟寰。”米芾亲书的“第一山”三个大字及诗句的小字，原刻于旧县署东壁和第一山悬岩。现存的“第一山”碑刻系清代重勒。继米芾之后，游第一山的有贺铸、蔡元长、刘晦叔等，均有题留。
南宋年间，诗人杨万里、国信使郭汝谐等也曾游南山，并起名勒石。元、明、清历代，均有诗人、雅士、名臣在这山登临纵目，题字诗文，勒之于石。
这座风景秀丽，遍及石刻的山，已于1982年3月被江苏省人民政府列为省级文物保护单位。