拥有2500年悠久历史，享有“湖光山色，洞天福地”美称的光福，位于苏州市古城西南25公里，镇内太湖环绕，峰峦罗列，山水蒙抱，景物清幽，文物古迹众多，其中梁代光福塔和明代《楞严经》石刻是江苏省省级文物，是太湖国家级风景名胜区，是江苏省历史文化名镇，是太湖山水的精华地区之一。香雪海：这里山峰重叠，四季花香，山外有湖，湖中有山。相传清康熙、乾隆皇帝及明代唐伯虎等文人墨客都曾到光福邓尉探梅。邓尉种梅始于2000年前的西汉，至清代已经“望衡千余家，种梅如种谷”，故有“邓尉梅花甲天下”的说法。称这里梅花为“香雪海”，形象地概括了光福梅花的神韵、香味、色彩和数量。　　清奇古怪： 按大清律典，除皇帝之外，其他人用“清”字作名词，必获杀头之罪。然而光福的司徒庙内却有一个岁近二千，占地二亩的天然盆景一一“清奇古怪”。究其来历，颇负传奇色彩。据 《 资治通鉴 》 记载， 一千九百七十多年前，邓禹协助刘秀平叛王莽篡政后被封为大司徒。邓禹晚年放弃功名隐居光福，后人据此建司徒庙祭祀邓禹，在庙内，邓禹所植四棵古柏遭雷击之后，历经千年风雪雨霜，而呈四种姿态。其一“擎天立地”：其二“体裂腹空”：其三“树顶被雷劈掉后，树心则蚀空，由于柏纹盘旋，因此实际上已成为一个树皮弹簧”：其四“劈为两爿，横卧两侧，成一条 30 多米长的卧地蛟龙”。乾隆南巡来此,被古柏吸引而叹为观止,分赐四棵树为“清”“奇”“古”“怪”。光福塔：光福塔座落在龟峰之巅的光福塔始建于梁大同年间（公元535-546年），唐代会昌末年（公元845年）塔毁于大火，咸通年间（公元 860- 874年）重建 ，1998 年光福镇政府筹资修建。光福塔是光福古镇的标志，这里亭、台，池、榭、点缀雅致、奇卉怪石、罗列其中、树林青郁、景色迷人、登上千年古塔、既可眺望太湖山水风光，又可领略苏州田园风光。

光福镇是江苏历史文化名镇，距苏州城西25公里，地处太湖之滨，邓尉山麓。它是一座嵌入太湖的半岛。光福的名胜古迹星罗棋布，人文资源又十分丰富。光福山水如画，花果遍地，古诗誉之为“湖光山色，洞天福地”。南朝梁大同年间九真太守舍宅为寺，取其“光福”两字，故名。

光福古镇地理交通十分便捷，由苏州绕城高速光福出口处上转沪宁高
速至上海虹桥约1小时，至南京2.5小时，杭州2小时。

悠久的人文历史和深厚的文化沉积，为这里增添了迷人的典故和神秘的传说，而光福则在扑朔迷离之间愈加显得魅力无穷，令人神往不已，是中外客商投资开发的热土。

观音台为后人在观音山山腰出开发出的平台，利用山体巨石雕刻的日月观音像坐落其上，慈蔼洒逸，采撷天地，日月精华的泉水从玉瓶中流出，终年不息。天然形成的护法神龟昂首雄踞在观音台下，令人感叹造化之神工。登临观音台，一览观音谷，令人赏心悦目。

观前街是苏州的繁华闹市区，在某某标志性建筑后面，加上一个“前”或“后”字，在江南并不鲜见。
它的盛名，如同南京的夫子庙、上海的城隍庙、北京的天桥，是一个集商业、娱乐、饮食、文化于一处的大众消遣场所；也如同夫子庙有孔庙、城隍庙有豫园一样，观前街是因为有玄妙观而闻名。
观前街脱去了尘埃过重的外衣，将它的主体玄妙观烘托于商业文化的世俗氛围之上，以其深厚的历史、蕴含的古典精神和人文气息，压住了充斥其间的市井气。玄妙观是一座有着1300年历史的恢宏道教建筑群，主殿是九开间的重檐歇山顶的三清殿，还有其他十多座殿宇，南面正山门前的长街就是观前街。店招林立，商贩和百戏杂陈，是玄妙观臃肿的旧日景观。
与观前街平行的太监弄以食品店和酒楼集中而被人誉称“美食街”。得月楼、松鹤楼、王四酒家、上海老正兴、功德林等酒菜馆在此比肩而立。

留园内的冠云峰乃太湖石中绝品，齐集太湖石“瘦、皱、漏、透”四奇于一身，相传这块奇石还是宋末年花石纲中的遗物。 北宋末年，虽然北面战事吃紧，金兵压境，但宋徽宗却在东京城内大兴土木，建造“延福宫”、“万寿山”。他下令在全国范围内征集奇花异石，夸口要搜罗天下珍品于宫廷之中。 徽宗祟宁四年特地在苏州设立了苏杭应奉局，专门负责搜罗名花奇石。苏杭应奉局的主管叫朱缅，此人最善巴结上峰，自当上了此官后，有采办“花石纲”的大权在手，于是放开手脚，拼命在民间收刮。只要民家有一石一木被他打听到并看中，立刻派兵、上门抢夺，谁敢反抗，即以对皇帝“大不恭’治罪。有时为了搬树移石，甚至拆掉民居的围墙甚至房子，当时朱缅从民间搜到的花石太多，以致终于激起了方腊农民起义，当时方腊起义军的一个口号就是杀“朱缅”，与方腊起义军相呼应，苏州地区也爆发了以石生为首的，农民起义。 不久，北宋政权由于国库空虚、民不聊生终于为金所灭，徽宗自己也做了俘虏。冠云峰就是未来得及运的花石纲的遗物。

关天培祠墓在淮安市。
关天培（1781—1841），字仲因，江苏山阳（今淮安）人。清末将领．在任广东水师提督时支持林则徐禁烟，指挥广东水师多次打退英国侵略军的进攻。1841年2月英军进攻虎门时，他在靖远炮台率孤军奋战，因寡不敌众，壮烈牺牲。他的亲随孙长庆将其遗骸护送回淮安埋葬，并在县城东街建立祠堂以祀之。关忠节公祠淮安县东街，原为三间大殿、两间厢房，被古色古香的花墙小院护围着。神台上，关天培官服塑像栩栩如生，两旁一对亲随，分别执剑捧书。享殿门上悬有“关忠节公祠”长匾额。殿两旁悬有大书法家周木斋书写的林则徐的楠木挽联。神州大地，几经沧桑，关天培原祠己毁于抗日战争的战火之中。解放初，人民政府又按原貌恢复了关忠节公祠，供宾客凭吊瞻仰，激励炎黄子孙继承和发扬中华民族的爱国主义光荣传统，奋发图强，振兴中华。
民族英雄关天培的墓，建在淮安城东乡南窑九村。墓基为水泥、块石结构的建筑，白色墓碑上题有“关忠节公天培之墓”八个字,墓旁流水潺潺，松柏参天。关忠节公祠墓一并被列入省级重点文物保护单位。

古代水路进入扬州的南入口，形成于晋代，鉴真和尚第六次东渡日本即从此处入江，并最后成功抵达日本。传说中杜十娘怒沉百宝箱的故事也发生在古渡口。

位于高淳城东10公里，今固城镇政府所在地。固城遗址呈长方形，南北约800米，东西约1000米，外城周长3915米。固城，又名“子罗城”。考古工作者在固城遗址发现了大量西周、秦、汉、唐等朝代的文物，特别是在固城湖滨发现的东汉时期的“校官之碑” ，是江苏现存最早的汉碑。

乡正红小街东南约两公里的篆河边上。这是一座普通农舍，为三间座北朝南泥墙草屋，木质门窗，占地面积仅为28.7平方米，故居大门左侧，镶嵌着一块大理石碑，上刻:“江苏省文物保护单位/顾正红烈士故居/江苏省人 位/顾正红烈士故居/江苏省人民政府/一九九五年四月二十八日公布/盐城市人民政府立”。顾正红是中国共产党的早期党员，著名的“五卅”烈士。顾正红出生于清光绪31年(公元1905年)，16岁时，即随父母逃荒到上海，在上海街头以捡破烂、拾煤渣为生，一年后进入日商在上海开办的内外棉九厂做扫地工，受尽了东洋老板和反动工头的压迫剥削，不久，顾正红在工人俱乐部受到中共早期领导者邓中夏、恽代英等人的直接教育和引导，于1925年2月加入中国共产党。同年5月，顾正红积极参加中国共产党在上海组织的工人罢工运动，并站在斗争的最前列。5月14日，内外棉十二厂无理开除两名工人，工人立即罢工并抗议。15日下午，工人与工头、巡捕发生冲突，顾正红站在队伍的最前列。内外棉七厂大班川村蓄意开枪，顾正红在中弹受伤的情况下，仍高呼口号。凶手川村又连开两枪，一个帮凶还用刀猛砍顾正红头部，顾正红因失血过多，献出了宝贵的生命，年仅20岁，日本人的暴行激起了中国人民的极大愤怒。5月28日，中共中央召开紧急会议，决定组织群众在5月30日举行反帝示威大游行，在游行的当天，示威群众又遭租界巡捕开枪镇压，死十多人，伤人更多，酿成了震惊中外的“五卅”惨案，随后，在中国共产党的领导下，上海总工会宣布成立，爆发了全市总罢工、总罢课、总罢市。全国许多大中城市先后约有12OO多万群众起来响应和声援。特别是发生在广州、香港的“省港大罢工”，参加人数有20多万，坚持了一年零四个月，给了帝国主义以沉重的打击。这场伟大斗争，充分显示了中国人民的革命力量，在中国共产党的党史和中国人民革命斗争史上写下了光辉的一页，而这场斗争的直接导火线，就是共产党员顾正红的壮烈牺牲。顾正红故居已有七十多年的历史，原故居虽经多次维修，但最终还是倒塌了。1998年5月，江苏省人民政府拨出专款，于同年8月在原地按原貌将故居修复。现在的故居内，陈列着烈士生前用过的桌椅、床铺及其他遗物，墙上悬挂着烈士青少年时代的遗像和烈士当年率领工人群众同日本资本家斗争的珍贵照片。在正红乡政府大院内，还建有顾正红烈士纪念馆，迎门是顾正红烈士的半身铜像，馆内是顾正红烈士生平图片展览。这些遗物和遗照，无言地昭示看烈士平凡而伟大的人生，激励着后人继续奋斗。日前，滨海县人民政府决定，在县城重建顾正红纪念馆，并将这一计划列入政府实事工程，现已在公园南侧征田l00多亩，设计方案在进行之中，新的顾正洪纪念馆建成后，将成为人们凭吊英烈、进行爱国主义教育的重要基地。

顾龙山（又名乌龙山），在金坛城南的金溧漕河之滨，距城二公里左右，其山形似拳头，海拔近百米，长1公里左右。山上茂林修竹，郁郁苍苍。解放前，山上有寺、观、庙、庵等多处，其山之东有宝塔寺及龙山塔，山之南有吕祖庙，山之西有圆通庵，山之高坡更有季子殿（祭季札的专祠）。它是全县著名的风景名胜之一“乌龙叠翠”。
明代诗人有《春晴泛舟登龙山》诗曰：“一春今日好，与客泛新晴，野水绿于染，青山近若迎。岩花娇送酒，谷鸟巧呼名，归线渔舟晚，吉扉敝月明。”南宋监察御史张岩游龙山时，亦曾留有“顾龙山色郁苍苍，此日登临忆上皇……”之诗句。
由于龙山钟秀，人杰地灵，南宋度宗咸淳七年（公元1271年），县内茅山书院亦徒建于顾龙山新兴寺之右，一时成为全县的最高学府所在地。
有意思的是顾龙山还与明朝皇帝朱元璋有着一段巧缘。元朝至正十六年（公元1356年），朱元璋带领义军东征攻集庆路时，在金坛地区同于高五郎作战，曾驻营顾龙山一带，他对此处景物极为赞赏，即兴填词一首曰：“望西南隐隐神坛，独跨征车，信步登山，烟寺迂迂，云林郁郁，风竹姗姗，尘不染浮生九还，客中有僧舍三间，他日偷闲，花鸟娱情，山水相看。”朱元璋做了明朝开国皇帝后，此词后来刻于石碑（碑高105公分，宽59公分，厚15.5公分），并特在山顶建“御碑亭”置碑于亭中，为顾龙山增色。