七十二洞位于花果山中照海亭一带。是有关《西游记》的景点，有海天洞、万佛洞、二仙洞、法龙洞、朝阳洞等，过去大多塑有佛像，供信徒朝拜；还有一些是依民间传说命名的，如无底洞、狐妖洞、马猴元帅洞等，统称七十二洞，是千万年前一次猛烈造山运动留下的痕迹，许多巨大石块交叉垒叠，自然形成的一大批洞穴。

七桥瓮，江苏省文物保护单位。
七桥瓮位于光华门外红花乡七桥村。桥始建于明永乐年间，名“上坊桥”，清代称“七桥瓮”。此桥是南京市存留较完整、规模最大的古桥梁。桥长89．6米，宽13米，高25米，七拱青石桥。宽阔水面上，有梭船形分水墩，其上有巨石雕塑的分水兽，现南北两端各存6只。桥拱身两侧，各有15只精工刻凿的螭首。该桥地处南京东南要道，历来为兵家必争之地，明、清都有军队驻守。天京保卫战和辛亥革命光复南京时，在此均发生过激烈的战斗。
1949年后曾多次修葺，今保存完好。

位于栖霞岭南麓，初建于南宋嘉定十四年（1221年），原称忠烈庙，经历了元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直何存到现在。1978年重新整修，使岳庙更加庄严肃穆。
岳庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领，但被秦桧、张俊等人以"莫须有"罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下"天日昭昭，天日昭昭"八个大字。岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪，并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。嘉泰四年（1204年）即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。
游人进岳庙参观，头门是一座二层重檐建筑，巍峨庄严，继而是一个天井院落，中间是一条青石铺成的甬道，两旁古木参天。正殿重檐中间悬着一块"心昭天日"横匾，是叶剑英的手笔。大殿正中是彩色岳飞塑象，身着紫色蟒袍，臂露金甲，显示了武将的英雄气概。岳飞生前是无资格穿蟒袍的，因后封鄂王，所以身着蟒袍。殿两面壁上是明代莆人洪珠写的"尽忠报国"四个大字。座像上面悬着一块"还我河山"的横匾，是岳飞手迹，左右两边各悬一块"碧血丹心"与"浩气长存"横匾，是佛教协会会长赵朴初和已故西泠印社社长沙孟海写的，正殿后面两旁是岳母刺字等巨幅壁画，展示了岳飞保卫国家的英雄业迹。
正殿西面有一组庭园，入口处有精忠柏亭，内有枯柏8段，传说这棵柏树原在大理寺风波亭边上，岳飞遇害后树就枯死了，后来就移放在岳坟边上，称为精忠柏。现经鉴定，此枯柏并非南宋古柏，而是属于松柏科的植物化石，其历史有一亿二千万年以上了。入庭园，南北各有一条碑廊，北面碑廊陈列的是岳飞的诗词、奏札等手迹，南面是历代修庙的记录以及历代名人凭吊岳飞的诗词。庭园中间有一石桥名精忠桥；过精忠桥便是墓阙，造型古朴，是1978年重修时按南宋的建筑风格造的。墓阙边上有一口井名忠泉。进墓阙重门就是岳飞墓园，墓道两侧有石马石虎石羊各一对，石俑三对正中便是岳飞墓，墓碑上刻着"宋岳鄂王墓"，左边是岳云墓，墓碑上刻着"宋继忠侯岳云墓"，两墓保持宋代的式样。墓前一对望柱上刻有一副对联："正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真"。墓阙后面两侧跪着今4个铸铁像，供人唾骂，遗臭万年。墓阙后重门旁有对联一副："青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸奸臣"。墓园一侧，另有一组庭园，现已僻成岳飞纪念馆，供游人瞻仰。

南京珍珠泉野生动物生态园位于南京珍珠泉旅游度假区内，距浦口码头和长江大桥仅七公里，市内有鼓珍公交专线车直达，该园占地面积800亩。猛虎100头，狮王50头，黑熊60头，以及猴、鸟、蛇、鳄鱼等猛兽、珍禽、两栖、食草四大类数十个品种万头动物，是华东地区最大的野生动物生态园。气势宏伟的猛兽表演，老虎仪仗队、群狮献艺、黑熊方阵、动物摩托车高空表演、猴子杂技，以及马上功夫，梦幻剧尝百兽盛会，惊险刺激，在感受威猛刺激的同时，把您带入梦幻的境界。进入珍珠泉野生动物生态园，展现的是动物与自然的融和，人与动物的亲近。住宿:南京龙华大酒店南京龙华大酒店南京龙华大酒店位于浦口区珠江镇龙华路一号,是一家准四星级涉外饭店,档次颇高，可以考虑入祝交通:鼓珍距浦口码头和长江大桥仅七公里，市内有鼓珍公交专线车直达

位于南京市浦口区，它依山而建，主要由烈士雕塑、纪念碑和墓冢三部分组成，占地面积不大，于1995年4月建成对外开放。它已成为向广大群众特别是青少年进行爱国主义教育的基地之一。

江苏省文物保护单位。浦口党小组位于南京市浦口区浴堂街34号。占地面积278平方米。
清末民初为浴室建筑。这里曾是中国共产党早期开展工人运动和领导南京地下党活动的场所。
1922年，浦镇车辆厂的王荷波、王国珍和王振翼在该处成立了南京地区第一个共产党小组--浦口党小组，此后组织领导工人群众开展了一系列革命活动。1923年2月9日为声援京汉铁路工人二七大罢工的斗争，党小组领导浦厂工人进行了卧轨斗争，并取得部分胜利。此处现已辟为纪念地供人参观。

普哈丁墓是中国伊斯兰教先贤古墓。俗称“回回堂”，亦名“巴巴窑”。墓园原是专为安葬普哈丁的，后又陆续安葬了一些阿拉伯人。墓园是一座典型的阿拉伯式建筑，初建于公元十三世纪的中国南宋时期。据传，普哈丁系伊斯兰教先知穆罕默德女婿阿里支系第16世裔孙。南宋咸淳年间（公元1265年—1274年）来扬州传教，德祜元年（公元1275年）7月20日病逝于由天津南下的舟中。遵其嘱葬于扬州城东古运河畔高岗。整个墓园建筑分三部分。第一部分为墓域，内有普哈丁墓及其他阿拉伯人的墓碑；第二部分为清真寺，是教徒们做礼拜的活动场所；第三部分为东郊公园。此外墓园里还集中保存了一些中国元代遗留下来的阿拉伯文墓碑。

又称“斗龙涧”、“降龙古涧”，在兴福寺正山门前。涧内山石都呈赭色，相传因龙斗山崩而成涧，故名。
涧之上部有“罗汉桥”，桥面是十余吨重的整块巨石，传说为罗汉所架。桥下山石兀立，最大的一块形如蟾蜍，足有百吨重，俗称“蟾石”。
大雨后游桥畔，可观瀑布，听流泉，似龙行江海。

屏竹禅院地处花果山，坐落于一片金镶玉竹之中，为明代谢淳舍家开山时所建，曾惨遭日寇焚毁，仅存院门。1984 年政府拨款重建。屏竹禅院又有松风殿、好生堂、屏竹社等名称，面积虽不大，但在园林设计上却达到了较高的境界。

当时任扬州太守的欧阳修，极赏这里的清幽古朴，于此筑堂。坐此堂上，江南诸山，历历在目，似与堂平，平山堂因而得名。平山堂是专供士大夫、文人吟诗作赋的场所。宋叶梦得称赞此堂"壮丽为准南第一"，山堂于元代曾一度荒废，明代万历年间重新修葺。清代咸丰年间，山堂毁于兵火，重建于清同治九年。