“洞里春光无限，星灿烂，都应是云中剑舞光按。”“仙户启，石乳侧垂银蒜。”这是明末清初大思想家、文学家王夫之《咏朱陵仙洞》的词句，此番描绘，风光奇异，有琼宫玉宇般景色。这个“神仙洞府”，就是衡阳八景之一----朱陵洞。
朱陵洞在石鼓山东侧的悬崖下，是道家的所谓“洞天福地”。传说唐朝天宝年间，有个叫董奉先的道士曾在洞内炼丹，因而得了仙洞之名。又传此处有洞通衡岳，这是是后洞，前洞在南岳山底下，首尾相通。还说在很久很久以前，有个人从南岳到衡州来卖豆腐，由这个洞出入，来回一百多里的路程，只一个早晨就可以往返。但实际上这个洞不过几平方米宽、两米多高，并没有什么深奥的地下通道。人们赞美朱陵洞，不因虚无缥缈的仙迹，而只因蔚然大观的诗词。“朱陵洞内诗千首”，它以诗词名冠三湘。唐宋以来，许多诗人墨客，在此乘兴作赋吟诗，常常把诗词刻在岩洞石壁的内外，被衡阳山水所陶醉的杜甫、韩愈、张籍、吕温、杜荀鹤、范成大、文天祥等文坛名士，都用诗抒发了他们的情怀。“洞里瑶光应不夜，步虚人入水晶宫。”（王在晋：《朱陵洞》）这是多么绮丽的风光啊！
这个洞可能是几千年以前经过湘水冲击而形成的溶洞，内壁上留下历代诗人们的作品，年久月深也残缺不全了，尤其是日寇的狂轰烂炸，里面的碑文、镌刻都被破坏了。解放后，只剩下小洞的残边及洞口上“朱陵后洞”和“东崖”几个镌刻大字。近几年，又设法恢复了洞的原形，在我国传统优秀诗歌的熏陶下，朱陵洞将会激发出新的诗人们写出更多更好的诗。

在松柏掩映的翠峦环抱之中，有一座仿南京中山陵形式建造的宏伟陵墓。它肃穆地面北屹立于香炉峰下方。这便是为纪念抗日阵亡将士而修造的忠烈祠。
忠烈祠于一九三八年筹建，一九四二年落成。是我国大陆唯一纪念抗日阵亡将士的大型烈士陵园，忠烈祠规模宏大，依山而建，整个布局为方体，前低后高。祠内的花岗岩石板大道和二百七十六级石磴衔接，将牌坊、“七七”纪念塔、纪念堂、致敬碑、享堂从下而上组成一体，长二百四十米，宽六十米，占地面积一万四千四百平方米。忠烈祠其上是蒋介石游南岳的纪念林，两侧是翠绿山峦，四周是参天古松，把整个建筑紧紧地环抱于山中。共有13座大型烈士陵墓，安葬第九战区抗日阵亡将士的遗骸。1983年10月，被列为湖南省重点文物保护单位，1997年12月，被国务院列入“全国重点文物保护单位”。
出南岳大庙北后门，沿东线登山公路北上约四公里，便到了忠烈祠，步入忠烈祠，通过高大雄伟的三孔片坊，是一开阔式庭院。两排整齐的翠柏亭亭玉立，其间苗木葱绿，花开朵朵。沿石板道行百余步，便是巍然耸立的“七七”纪念塔。塔座四周有四块嵌汉白玉的“七七”铭文的青石碑。纪念塔中间有五颗炮弹直指蓝天，弹体一大四小，屹立在一起，象征着汉、满、蒙、回、藏等各族人民团结一心，坚决抗战。

衡阳县历史悠久,山川秀丽,名胜古迹亦颇多. 岣嵝峰为南岳七十二峰之一, 相传大禹治水曾登此山. 山上建有禹王庙,禹王祠,禹王碑,尤以禹王碑名闻遐迩. 该碑立在螺祖峰后,高七尺,宽五尺, 上有77字,皆蝌蝌文.山上古木参天,修竹遍野,气温宜人, 是蔽暑胜地.
曲兰乡是明末清初唯物主义思想家王船山隐居的地方, 现存的湘西草堂, 是他晚年著书立说之处: 石船, 枫马为其早年慷慨悲歌之所. 大罗山上建有船山墓庐,现已修葺一新, 为省重点保护文物.
座落在杉桥乡镇内的伊山, 是东晋政治家桓伊幼时读书习武和老来隐退之所.他与谢玄大破秦军于淝水.后人在此建寺, 规模宏大, 内有宋徽宗亲书的扁额,有读书台,弄笛楼,翠颍阁等古迹.
武水河畔的城坪冲口,有西汉钟武县故城址;渣江和西渡町有重安县故城址;县城内有革命先烈夏明翰的巨型塑像.

南岳铁佛寺休闲避暑山庄，座落于烟霞峰山腰处，距祝融峰仅20分钟路程。位置坐北朝南，视野开阔，可观云海，赏雾凇，自然风光尽收眼底。铁佛寺是衡山著名旅游景点，因明代皇后赐铁佛于寺内而得名。抗日战争时期，国共合作，蒋介石，叶剑英，周恩来，郭沫若在此品茶赏景。国民党原省长赵恒惕建别墅于此，现山庄部分房子仍保持原有的风格。
南岳铁佛寺山庄依山傍水，山庄内天然资源丰富，大面积森林，名贵树木，摇钱树，白玉兰，银杏等绿化占面积99%，享有“天然氧吧”之美称。山庄内种植大面积文明遐迩的云雾茶，山庄内天然泉水四季长流不息，喝上一口清泉，润心润肺，甘甜悠长。沏上一杯清泉水泡制的南岳云雾，悠然自得地躺于吊床休憩，约上几个好友远离喧器，仿佛置身于世外桃源一般。
铁佛寺山庄集住宿，餐饮，娱乐，体育休闲于一体，是各种会议，休闲，旅游，企业培训等活动的理想场所。
听无限天地清音，观鹤舞林山水之间，给生活加点山水的味道。。。。。。。。。。

“南岳四绝”之水帘洞之奇，位于紫盖峰下南岳乡水帘村，距南岳镇4公里。
据《一统志》、《福地志》记载，水帘洞古名朱陵洞，相传是朱陵大帝居住的地方。唐朝人称朱陵洞为“紫盖仙洞”。道家认为它是道家的“第三洞真虚福地”，乃“朱陵太虚小有之天”，简称“朱陵洞天”，历来是神仙居住的洞府。《潜霍类书》说：相传远古时候，大禹治水，来南岳求金简玉书，曾在朱陵洞天举行祭祀的典礼，唐开元二十六年（公元七三八年），唐玄宗曾派遣内侍张奉国带道士孙智凉等人，专程从京师来到南岳朱陵洞投放金龙玉简。这一“洞天投龙”的盛况，详细地记载在《南岳志》上，后人在水帘洞投金龙玉简处写下一副对联：
北向独不朝，泻千尺银河，溅玉飞珠，相望源头来紫盖；
西巡应有恨，弃九重金阙，投龙续命，空寻洞穴向朱陵。

衡阳市游泳场座落在该市杏花村，包括3个室外游泳池、跳水台和游泳馆等设施。游泳池1984年建成，游泳馆1987年建成，总占地面积4万平方米，室外游泳池看台上观众席位有2500个。比赛池为50× 21米，水深1．7—5．5米，有10米跳台1个，7．5米跳台2个，5米跳台1个、3米跳板2个；训练池为50×21米，水深1．7—2．2米；儿童池为25×15米，水深1米，均有灯光设备。游泳馆有400个观众席位，馆内游泳池为25×20米，水深2米。整个游泳场投资315万元。
该游泳场是国内第一流的游泳比赛和训练场所，曾经接待过全国少年跳水和水球比赛、全国水球联赛、全国游泳夏季分区赛。1988年该场被评为全国先进游泳池馆。

“石鼓江山锦绣华”，这是诗人对石鼓江山的赞美，倘若你能亲临其境，必定会使你心旷神怡，流连忘返，觉得这诗句还远没有体现石鼓江山的风貌。
石鼓位于衡阳市北，海拔69米，面积约四千平方米，虽不象匡庐“跃上葱茏四百旋”那样高大，却有“一山飞峙大江边”那样奇崛突兀；也不象七星岩“削玉辰峰窗外列”那样磅礴，却有“仙洞危楼半出林”那样深邃，其山势之险，水色之秀，实为天下名山胜水中不可多得之景观。
蒸水环其右，从邵阳缓缓而来，湘水挹其左，从零陵滔滔而来，耒水横其前，从郴州滚滚而来，三水汇合 ，浩浩荡荡，直下洞庭。而石鼓正当其冲，不惧冯夷之威，力敌阳侯之怒，横截江流，泰然若素，此乃石鼓千古之奇观。
春冬四季，其景观则各有异趣：春则日穿柳岸，浪舞潮歌；夏则雾锁板桥，绿影浮红；秋则水天一色，阳鸟高翔；冬则银装素裹，寒江独钓。来雁珠晖，双塔列其前，岳屏回雁，两峰挹其后，衡岳峙其西北，五岭横其东南，钟三湘之秀气，极四时之奇观，正如宋范成大在《石鼓山记》中所写：“石鼓大踞要会，大约如春秋霸王会诸侯勤王，蒸湘如兄弟国奔命来会，禀命载书，事同轨以朝宗。盖其形势如此。”唐柳宗元赞为“水碧无尘埃。”宋朱熹誉为“江流环带，最为一郡佳处。”元黄青老，则称为“回廊亭渊、远嶂森列，楼阁如在虚空中，盖湖南之第一胜地也。”明徐霞客在周游天下后，登上石鼓，感到分外新奇，他认为石鼓兼具“滕王阁、黄鹤楼”诸名胜之优越，“非吉安白鹭之可比。”

是南岳衡山位置最高的寺庙，但其原来却是一座道观，是道家二十二福地光天观。因隋炀帝大业年间（公元605-618年），隋炀帝南巡至此敕建改为寺庙，才取名上封寺。
上封寺位于祝融峰下方500米处，三进建筑。山门前有登山公路，门额悬镌“上封寺”寺名的白玉匾额，过山门后原为天王殿，但因遭火灾焚毁。再后是大雄宝殿，大雄宝殿后还有讲堂、祖堂、方丈室等建筑。寺后有一片古林，占地近3000平方米，再后是另一景点望日台，在衡山观云海日出，这是最佳的位置。

“潇湘八景画难描，雅爱衡阳青草桥，雨后凭栏新月上，渔歌矣乃橹声摇。”这是清朝朱佩连《清泉杂咏》中对青草桥的赞美。
蒸湘汇合处，石鼓左侧旁，屹立着青草桥。有桥至今，历时近八百年。南宋淳熙十三年（公元1186年），薛伯渲任衡州知府时，在青草渡修建木桥，为第一代青草桥。明正统三年（公元1438年）始，历时四年多修成石桥，改名永桥。清雍正二年（公元1724年）建栏杆，乾隆年间重修后，仍称青草桥。1933年被洪水冲毁南北两孔，次年修复为七孔桥，1944年被日寇炸毁。1956年市人民政府又重修宽敞的石桥，次年元旦通车。青草桥如彩虹飞架南北，桥下船只穿梭，更显得多姿。
青草桥，原系半圆拱桥，尖墩，建筑艺术较高，表现着古代衡阳人民的聪明才智。桥头两端店铺鳞次栉比，成为集市贸易繁华之地，加上石鼓名山胜景，吸引着许多游客。店铺当中，尤以酒店居多，故八景中就有“青草桥头酒百家”的诗句。当人们伫立桥头，你会感到如置身在图画中：“草入帘青，水沉玉碧。舴艋往来，灯明两岸之星，棹拂半江之雪....。
如今，青草桥作为一景，更可观赏。他的作用也越来越大，不仅沟通南北，使市中心区与城北的万民新村和工业区连成一片，打开了衡阳通往南岳、衡山的卡口，负荷着各种运输车辆，而且使石鼓公园、朱陵洞、五一桥形成一片自然统一的游览区，真正起到桥梁作用。

享有“神州第一单跨”、“江南第一索”之誉，它由马来西亚华联集团等五家合资兴建，总投资3000余万元，1995年10月18日正式通车。索道全长1710.8米，上下高差472米，单跨1306米，是目前全国索道之最。“四季坐索道，如歌复如梦”，游览南岳，乘坐索道，您会有“此境只应天上有，人间难得遇一回”的感受。