房县温泉位于房县城东5公里的土地岭，又称“大温泉”、“大汤池”。这里以洗浴为主，常年水温38度，日流量为8640吨，浴之可治百病，建大水浴池44 个，日可接待千余人次。温泉洗浴灌溉始于春秋战国，唐代建殿宇、亭阁，清初引泉建池，后又扩建寺院，取名“温泉寺”。据传唐中宗李显流放房县期间，经常与嫔妃在温泉寺沐浴。 房县温泉景区内古老殿宇古朴曲雅，碧瓦朱栏，六角亭高高耸立，古庙新楼相亲，古柏苍松挺拔，山清水秀，风景优美，环境宜人，古今乃闻名遐迩的旅游胜地，是个极好的休闲、健身、渡假的好去处。

神农峡，因峡中有一山峰，高约200米，酷似人们想象中的中华民族的祖先神农氏，他双眼蕴含着无穷的智慧和力量，炯炯有神的目视着远方，面部慈祥而又微露刚毅，此岩名为神农峰，旁约100多米处的山崖上有一“玉柱擎天”，高约10米，实为神农先帝的杵药杆（从另一个角度又像是一位药童与神农氏采药归来），神农峡因此而故名。此峡上起小神农架石柱河，下至叶子坝，全长约25公里，离西壤口16.8公里的罗坪游客接待中心，就位于此峡中一个小山岗上。神农峡逆流而主要景点有神农峰、九孔岩、鱼泉瀑布、神农温泉等等。
神农峡又由岩棺峡和破石峡组成，从游客接待中心乘古老的豌豆角木扁舟上行2公里，在对岸的岩壁上，海拔约150至300米处，有十八个大小约2至3米之间的方形孔洞，深3米左右，为古巴人的一种葬俗，名为凿穴岩棺葬。紧贴神农峰有一高约100米、宽6米左右的岩穴，岩穴中有九排横着的木杠，上面放的棺材，为古巴人的另一种葬俗，叫石穴悬棺葬。这些不同的葬俗告诉我们，历史上的土家先民——巴人，是一个勇于开拓、勇于创造的民族，他们凭着自己的智慧，创造了这些惊人的奇迹和独特的民俗文化，给后世留下了极其宝贵的财富。

大洪山风景名胜区，位于湖北省北部山地，距随州市65公里，面积 约330平方公里，主峰海拔1636米,大洪山属石灰岩地质，溶洞众多，学人题词曰：“群洞奇异冠天下”， 足见百洞之绚丽多姿。 素有“楚北天空第一峰”盛誉。

欢喜坡上是朝天宫，海拔1400米。明永乐十年（1412年）敕建玄帝殿宇、廊庑、山门、道房等17间，并赐额“朝天宫”。嗣后，明清两代又有增建和扩建。主殿供奉玉皇、真武神像。此宫因长久失修大部庙房毁坏。1991年至1994年，省政府拨款维修庙房10间，建筑面积190平方米，占地面积10200平方米。清代徐京陛《朝天宫》诗曰：“峻极封山岳，凌空响佩珧。云开金阙回，磴转玉台遥。紫翠群峰抱，香灯万国朝。星辰疑可摘，羽翼上烟霄。”宫前一碑，为著名人士李宗仁夫人郭德洁，于1940年5月3日随李君游武当所立。宫后有潘神洞，十分清幽。相传是道士潘金墀得五掌雷法之地。

沧浪亭位于丹江口市西北46公里处。 历代高士文人都在这里刻石为记，修亭、建殿、立碑.

竹溪十八里长峡有原始森林2万多亩，森林植物132科591种，有国家一级珍贵树种4种，即珙桐、光叶珙、银杏、红豆衫；国家二级珍贵树种楠木、秦岭冷衫等11种；省级珍贵树种25种，有金钗、黄芪等数百种名贵药材，有各类珍奇动物90多种，是现代自然界中罕见动植物基因库，形成了以原始森林、奇特地容地貌、秀丽山川瀑布、高山牧场和珍奇动植物为主的生态旅游环境。
茂密的天然复层林在峡谷两岸错落有致，乔木、灌木、草木、蔓藤混杂丛生，枝叶相交，藤萝相攀，相与缠绕形成了一个完整的原始生态系统。

位于巴山山脉东北地段的竹溪县境内，与四川大宁河小三溪仅一山之隔，亦称天神峡，或龙女峡。峡长18华里，故称十八里长峡。峡谷幽长，神秘莫测，峰崖险峻，河谷狭窄。峡区面积46.8平方公里，迄今无人居住，一切景物呈原始状态。峡中有溶洞、峰崖、瀑布、水潭、花木等景观和珍禽动物。著名的有龙女洞、仙女塘等。龙女洞一洞多穴，钟乳石千姿百态，酷似龙女内宫。在为数众多的水潭中尤以仙女塘最富魅力。峡中有一巨石独立，石上生长有一株合抱粗的珍贵楠树，因此石被称为古楠盘石。河水在岩边自然形成上下两个碧绿深潭，各呈椭圆形，此潭即仙女塘。峡内亦有很多名贵的树木药材，如楠木、樟木、巴山松、梭罗果及石米、七叶一枝花、头顶一颗珠等。珍奇动物有金钱豹、香獐、青鹿、苏门羚、猕猴、红嘴蓝喜鹊、长尾雉、红腹锦鸡、山鹰、娃娃鱼、猫头水獭等。 迄今无人居住，一切景物呈原始状态。

在洪山西南麓。施洋（1889一1923），字伯高，竹山县人，律师。1921年参加中国劳动组合书记部工作，次年加入中国共产党。曾先后担任武汉工团联合会和京汉铁路总工会的法律顾问，为“二七”大罢工领导人之一。1923年2月7日被捕，在法庭上与敌人进行了针锋相对的斗争，15日在武昌英勇就义。墓原在洪山西麓，1953年迁此。墓前就山势筑成宽阔磴道，层台中间立有高约20米的丰碑，正面塑“施洋烈士纪念碑”七字，背面刻烈士革命事略，碑前塑烈士半身像，其下石座正面镌有董必武悼念烈士的诗篇：“二七工仇血史留，吴萧遗臭万千秋。律师应仗人间义，身殉名存烈士俦。”其四周矮垣环绕，松柏拱卫，呈现一片肃穆宁静的气氛。

在白羊寨山顶上。系明清之际农民起义军将领李来亨于南明永历九年（1655年）在关帝庙前所立。高4.8米，宽近1米，篆额“圣帝行宫碑”，底为长方形碑座，巍峨挺拔，极为醒目。碑文通过农民军信仰关羽的祀奉，以张巡、岳飞等历史人物为表率，赞颂忠悬日月的仁人志士，抨击寡廉鲜耻的叛将贰臣，号召人们发扬民族气节，坚定“镌虏妪民”意志，同心协力抗清御侮，向暴力统治奋勇冲杀。碑文还注明了李来亨的籍贯和南明王朝授予他的封爵，列出许多于史无载的部将姓名、封号等。不仅成为李自成余部坚持联明抗清的确证，并可弥补与纠正县志所载不足和讹误之处，是难得的历史资料。

原在蛇山西端的黄鹤矾头，1955年因建武汉长江大桥而拆迁，1957年在引桥东头复原。
胜象宝塔，是元代至元三年（1343）威顺王宽彻普化的世子所建，用以供奉舍利和安放佛教法物，是一座大型菩提佛塔，分为地、水、火、风、空五轮，所以又称“五轮塔”。塔原在武汉市蛇山西端黄鹤楼前，虽然不算高大，但长江来往船只远远就能望见它。又因它形似灯笼所以曾被误冠以“孔明灯”的称号。1955年修长江大桥时，把它迁移到蛇山上。
胜象宝塔是典型的元代覆钵式塔，总高9.36米。塔部分用石砌成，塔室则砖石混用。塔由塔座、塔身、塔刹三部分组成。塔座是须弥座，呈十字折角形，四周分别雕刻精巧的云神、水兽、莲瓣、金刚杵、梵文等装饰。塔身为素洁的覆钵体。塔刹的基座也为须弥座形，刹身相轮十三层，上刻莲瓣承托石刻宝盖，下面刻“八宝”花纹。刹顶为铁制宝瓶。
塔室内为中空式，全部密封，没有地宫。后来曾打开过，发现塔心内有石幢一个，高1.03米，下为圆座，幢身八角形，顶刻各种莲花装饰，雕刻精巧。塔室内还发现一个铜瓶，瓶底刻有“洪武二十七年岁在甲戌九月乙卯谨志”十六个字。