定鼎门遗址博物馆外观为仿唐城门，由城门、城墙、城楼和阙楼组成。其中城台、城墙、阙台内部为遗址保护和展示区，考古发掘出土的定鼎门遗址门道、柱础石等将在这里得到原址保护展示;城楼、阙楼内部空间为陈列展览区，主要展示定鼎门遗址的演变历史和隋唐洛阳城在考古发掘中出土的部分文物。

上清宫，道教名观，位于河南洛阳城北邙山翠云峰。相传为太上老君炼丹之处，始建于唐玄宗开元年间，为一座青砖庙院，紧凑幽静。 位于洛阳市老城西北隅4公里。坐落在邙山翠云峰上，为洛阳北郊的制高点。山虽不高但地势险峻，山上树木郁郁葱葱，苍翠若云，故称“翠云峰”。这里风景秀丽，是消夏胜地。唐乾封元年(666年)追尊老子(李耳)为玄无皇帝，开元二十九年(741年)诏令两京诸州置庙祭祀，因而上清宫又叫玄元皇帝庙，后人又追尊老子为太上老君，所以也称老君庙。诗人杜甫于公元749年登上玄元皇帝庙，一览洛阳的山河形势，写出“山河扶绣户，日月近雕梁”的名句，吴道子在此绘了《五圣千官像》，宋代的苏东坡也曾于此刻石题句。上清宫，金元已废，以后多次重修，民国时亦曾整修。抗日战争期间惨遭日军炸弹破坏，仅翠云洞和洞上平台、三间五脊歇山顶老君殿幸存。在上清宫南边和邙山岭下，有玉清、下清二宫。下清宫规模较小，但十分紧凑幽静。附近尚有道士墓塔5座。

杨中有发现了石中之美，又创造了石中之美，他以广博的知识和不囿于陈规的创造力，去体现东方哲学的一个重要命题―“天人合一”，给观者以醒人的理性；杨中有石画所展现的正是那反璞归真的“天然”。

州桥是北宋时期御街和汴河交汇处的一座著名的桥梁。

升仙太子碑位于河南省洛阳市东南约35公里，今偃师市府店缑山之巅。此处原有升仙观一座，今已不复存在，仅留此碑，高6.70米，宽1.55米，厚 0.55米，盘龙首龟座高1.3米。武周圣历二年(公元699年)二月初四，武则天由洛阳赴嵩山封禅，返回时留宿于缑山升仙太子庙，一时触景生情而撰写碑文，并亲为书丹。碑文表面记述周灵王太子晋升仙故事，实则歌颂武周盛世。笔法婉约流畅，意态纵横。碑额“升仙太子之碑”六字，以“飞白体”书就，笔划中丝丝露白，为唐代少见的飞白体题额。碑文33行，每行66字，行书和草书相间，接近章草书体。碑文上下款和碑阴的《游仙篇》杂言诗、题名等，分别出自唐代著名书法家薛稷、钟绍京之手。历代书法爱好者都视“升仙太子碑”为书法艺术珍品。碑文中用有武天时期新造的字，保存了我国文字改革史上的有趣资料。碑文的上下款和碑阴的《游仙篇》杂言诗、题名等，均由当时名家所书，故该碑被历代书法爱好者誉为珍品。2006年05月25日，升仙太子碑作为唐代石刻，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。