许世友将军纪念广场坐落在将军故居正前方，于 2001 年 10 月落成，占地面积 2300 平方米 。由河南电力总公司捐建，广场既充分显示出了大别山的秀美山川，又不乏城市园林的现代韵味。
纪念广场为阶梯式五个平台。由下至上分别为广场、花池、广场。广场与花池、花池与花池中间地带以本地毛条石砌基，中间铺装鹅卵石形成四条半环形人行道。将军雕像位于最下一个广场正中间，像高 2.6 米 ，由河南雕塑书画院设计、山东莱州石雕厂雕塑，整体形状为将军背靠大山，目视前方，其寓意为“从大别山走出来的将军，回归到大别山”。
花池由将军兰和杜鹃花海两部分组成，将军兰生长在将军故里大别山中，为兰花中生命力最强的一种，花开之际，漫山飘香，令人心旷神怡。杜鹃花海，又是将军故里行的一大美景，春天，漫山遍野，迎春香泻，让你如入仙境，留恋忘返。最上端广场有许世友将军生平简介浮雕墙，记载了许世友由一个普通战士成为一个令敌人闻风丧胆的共和国上将的经历，让你深切感受将军传奇的一生。整个广场与将军故里融为一体，让你在感觉“忠骨孝魂，侠义肝胆”的同时，饱览养育将军的秀美山川。

许世友将军故里游览区位于河南新县田铺乡许家洼，是一代传奇将军许世友的出生地，也是许世友将军谢逝后的埋骨之地。许世友将军赫赫的战功、特殊的个性、“忠国孝母”的情怀的传奇的人生经历，深受世人敬仰，每年吸引了国内外各界人士前来拜谒、观瞻。许世友将军故里游览区已成为大别山区著名的爱国主义教育基地和革命传统教育基地。
许世友将军是我国倡导火化以来第一位也是唯一一位被特许土葬的党和国家领导人，将军生前南征北战，戎马一生，未能很好的孝敬父母，成为他一生的缺憾。为此，他多次提出死后加老家土葬，以实现其“生前尽忠、死后尽孝”的夙愿， 1985 年 10 月 22 日 ，将军与世长辞，经中央特批，其灵柩运回老家安葬，长眠于慈母身边。从此，青溪绕田，苍公翠柏之间的小村庄，又多了一道特殊的风景——许世友将军墓。
近年来，随着旅游业的发展，以许世友将军墓地为中心，先后新修或改建了将军故居、生平事迹展厅、将军生前收藏毛主席像章展厅、将军纪念广场、许母坟、五凤松、习武场、农家乐园等多个景点，这里既是接受传统教育、缅怀革命先辈的地方，又是观赏自然风光、体验淳朴民情的场所。
许世友将军墓地座落于万紫山，背倚来龙岭，面视五虎山，同南京军区修建，墓周围古木奇松，山花云海。春天，鸟语花香；夏至，松涛阵阵；秋来，漫山红叶；冬季林海雪原。四时山景变幻，美不胜收。墓地外显部分呈圆穹状，由 91 块扇状花岗岩砌成，有“九九归一”一说。许世友将军墓碑由杨尚昆主席和徐向前元帅所立，正面“许世友同志之墓”和背面碑文均为著名书画家范曾题写。

许世友将军的母亲是一位勤劳善良、坚强不屈的农村妇女，是贫苦乡亲们的最直接代表，是激发将军走上革命道路，为贫困百姓血火缰场，出生入死的最直接诱因。将军生前曾有三跪母亲的感人之举，将军母亲于 1965 年去逝，安葬在许家祖坟山上，葬于此山的都是许家 60 岁以上的老人。
将军生前多次提出“生为国尽忠，死为母尽孝，为母亲守坟”， 1958 年回家时，间选择母亲坟下的一声地方作为最后安息之地，这里的几棵参天古松，西边两棵树的树冠向东倾斜，东边两棵树的树冠向西倾斜。北边一棵向南倾斜，即五棵松树的树冠同时向此地倾斜，且五棵松树的背部不长树枝，五棵松像五只凤凰展翅高飞，当地人称为“五凤朝阳”；对面的五个山头，从高到低依次排列，其山脉走向也不约而同朝向此地。当地人称之为“王虎朝拜”。将军选择此地作为墓址，其本意是：此处离父母合葬墓、曾祖父母、祖母及哥嫂坟墓较近；且位置比他们的低，葬在此处以尽孝道，后因此地势较低，较潮湿等原因被悄悄挪到现在墓地。

许衡墓位于李封村南3公里偏东的许氏墓群中。墓座北朝南，墓冢高9米，冢前有石碑，碑上刻有元儒许文正公之墓8个字。再前面，有分列在两旁的执笏翁仲两对。翁仲南边，有青灰砖释奠堂3间，释奠堂里放有石案。释奠堂向南，有高大的碑楼两座，里边都有龟负蟠龙头的石碑，前为乾隆御祭碑，后为欧阳元撰文的神道碑。神道碑两旁有人、马、羊、狮子、老虎石刻六对，石刻的形象逼真，栩栩如生。整个墓地松柏茂密。文化大革命期间，许衡墓被破坏，只剩下墓室还埋在地下。 许衡是元代著名的政治家、理学家。一生任过京兆提学、太子太保、国子祭酒、中书左丞、集贤大学士等官职。

灞陵桥，原名八里桥，在许昌市城西4公里的清泥河上，相传为三国名将关羽辞曹挑袍处，灞陵桥从此名扬。原桥高于水面3米余，为三孔青石桥。桥面宽能并行两车，桥长90米，两岸杨柳成行，风景宜人，桥旁有《汉武帝挑袍处》石碑，为明末将领左良玉所立。
另一通碑为辞曹书，保存完好，清代康熙、雍正、乾隆年间，又竖了四通碑，文字清晰，碑文论述关羽对曹操辞其金而挑其袍的过程，歌颂他“依曹已久仍归汉，留得英风在颍州”。说他视高官厚禄若粪土，褒他“情深义重垂千秋，士民争拜汉云长”。清道光年间傅梓之《许州记》载甄汝舟怀古诗句，云：“野水四堤浸柳条，道边残碣记前朝。长髯勒马横刀处，万古英风八里桥。”
该桥时毁时修，原形早变，后来因兴修水利，原桥已拆毁，仅存《辞曹图》石刻一块。
桥西有关帝庙，为后人追念关羽所建。庙为三进大院，有山门、钟鼓楼、大殿、厢房、道士院等，并塑有关羽、曹操和二夫人像。其中关羽勒马塑像神采奕奕，英姿飒爽，庙中古柏参天，碑碣林立。

紫云山风景区位于河南省襄城县境内，311国道，郑南、许南公路穿境而过，距郑、汴、洛、宛均百余公里，平、许、漯15—60公里，与石人山飞少林寺、乾明寺联为一体。景区由九山十八峰，五湖一条河和众多文物古迹组成，面积40多平方公里。九山谓紫云山、令武山、龟山，孟良山、焦赞山、尖山、首山、骆驼岭、书院山。五湖一条河是紫云湖、仙翁湖、天女湖、龙泉湖、六王湖、柳河。古迹有明代御封紫云书院，黄帝具茨山会大隗处，春秋老君洞，商周姜子牙故里，财神赵公明洞，楚六王冢，令武将军墓祠，宋焦赞、孟良山寨，明芙蓉洞。

三绝碑即《受禅表》碑和《公卿将军上尊号奏》碑，位于许昌市西南17公里处的繁城镇汉献帝庙内。《受禅表》碑，高3.22米，宽1.02米，厚0.28米，圭形，上有碑穿额题篆书阳文“受禅表”三字。碑文22行，每行49字，字1寸2分，隶书阴镌，内容首先阐明禅让乃自古之美德，接着颂扬曹丕“齐光日月，材兼三级”，有“尧舜之姿”、“伯禹之劳”、“殷汤之略”、“周武之明”，在公卿将军固请下，他“回师千虑，至于再，至于三”才在繁阳（今繁城镇）筑灵坛举行受禅大典。《公卿将军上尊号奏》碑高3.22米，宽1.02米，厚0.32米，圭形， 上有碑穿，碑额篆书阴刻“公卿将军上尊号奏”八字。碑文隶书阴镌，正面22行，背面10行，每行49字，字大1寸2分，内容为魏文武大臣奏请曹丕代汉称帝事。奏章称道“汉帝奉天命以固禅，群臣敬天命以固请”。汉献帝让位曹丕代汉乃天命所归。奏章前后均列公侯臣等46人职名。两碑均系王朗文、梁鹄书、钟繇镌字，谓之三绝，即文表绝，书法绝，镌刻绝，有较大的史料价值和艺术价值。

许昌西郊的石梁河上，今日仍横卧着青石砌成的灞陵桥，桥头，竖有“汉关帝挑袍处”古碑，为明代总兵左良玉墨迹；近年，新塑关羽挑袍巨大雕像，令人望而起敬。
灞陵桥东，许昌城遥遥在望，桥西，是一片古色古香的建筑群落——灞陵桥关帝庙。据《许昌县志》载，自三国以来，关羽忠义故事千古流传，后人追念关羽功德，清康熙二十八年（公元1689年）由当地义士王宏道捐地三十亩，经多方资助而建成此庙。
关帝庙山门楹联曰：
赤面秉赤心骑赤兔追风驰骋时勿忘赤帝；
青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧青天。
关帝庙后院利用围墙建造的东西对称的回廓之中，彩绘46幅关羽生平事迹壁画，向后人讲述着关公忠义故事。庙院东邻为桃园，塑有刘备、关羽、张飞桃园三结义塑像，春日至此，桃花如霞，游人如燕，情趣盎然。

许昌博物馆位于许昌市文峰路中段明代文峰塔省级文物保护区内，1986年9月新馆破土兴建，1988年1月对外开放。馆舍以河南省级文物保护单位——明代文峰塔...

徐家祠堂位于市区城内贡院街，是待批河南省文物保护单位。徐祠是曾任民国第五任大总统徐世昌的家祠。1918年动工，1921年10月俊工。建筑分四进院落，占地6000余平方米，主要建筑有影壁、山门、石坊、廊坊、大殿等。影壁巍巍高耸，四角挑起，檐下有仿木结构，砖雕额坊，斗拱中间为五棵谷穗组成的“嘉禾”图案。影壁两侧为东华门，西华门。门里为柏墙，中央雨道、直抵山门，山门为硬山卷棚灰瓦顶，中间为两扇木雕大门，两侧为耳房，进入山门，有石坊一座，石坊左侧为四方攒尖顶碑亭，内置石碑一通，碑文叙述徐世家世，为徐世昌撰文并书丹。穿过石坊，并列着三栋门楣，从此即进入第三进院落，雨道宽四米，延伸主三门，雨道两侧，各有配方三间。过三门即第四进院落，中间为歇山式正殿和卷棚拜殿，前为石栏，左右各建配房。徐祠各建筑部位，大都采用嘉禾图案雕刻，以显示徐氏家族的荣耀和自豪。