袁家山，又名吕祖庙、小蓬莱，位于河南省历史文化名城睢县城东南隅。明兵部尚书袁可立南巡渡江，船至江心，风浪骤起，袁惊恐，幻觉遇吕洞宾得救。返里后建庙纪念，因坐落在土山上，故名。公元2000年被公布为河南省重点文物保护单位，是一处全国罕见的船形园林式古典建筑，它的建造很有气势，前有山门，中有纯阳宝殿，后建望月台，台上有八仙亭，台下有纯阳洞，洞中置吕洞宾木雕卧像，形象栩栩如生。数百年不减雄伟壮美之色，引无数名人学士兴诗作赋。明代的董其昌、王铎、钱谦益、孙承泽、方以智、侯方域，清代的汤斌、宋荦、田兰芳等名人学士都曾在此把酒待月，登高作赋。有诗赞曰：“金缕歌终撒瑟期，露盘丹炉几迁移；蓬莱盛事原难纪，但录当年待月诗。”王铎于崇祯六年曾在此作《甘露台》诗一首而为此山增色。

豫西大峡谷风景区位于豫、秦、晋三省结合部的三门峡市卢市县官道口镇境内。卢氏是一个具有2116年历史的古县，属我国河洛文化发祥地的重要组成部分，文化灿烂，历史悠久。相传，秦末博土卢敖避战乱于熊耳，炼丹治病，扑灭瘟疫。死后百姓立庙祀之。至西汉武帝元鼎四年(公元前113年)建县，即以其姓氏命为县名。
卢氏旅游资源丰富，因其横跨黄河、长江两大流域，兼具南北风情，境内有山雄、水碧、林茂的玉皇尖森林公园，全国独一无二的汤河温泉裸浴，幽险神奇的九龙洞溶洞，还有我们十里百瀑、山水秀美的豫西大峡谷。
豫西大峡谷风景区峡谷内飞瀑高悬，溪流淙淙，潭幽池清，乘橡皮舟挥浆击水、穿流于翠岑幽谷之间、尽享峡谷漂流激情，龙泉沟原始森林区峰峦叠嶂、古藤缠绕，野生锦鸡、松鼠、草鹿嬉戏其间，野趣横生，民谷--天井窑院内剪纸、皮影戏、木偶戏、猴戏等民俗荟萃。这一切构成了美丽奇特的峡谷风光和引人入胜的豫西民俗风情画卷，实为绝妙的旅游胜地，豫西大峡谷风景区和玉皇山原始森林，汤河温泉裸浴风情区，九龙洞风景区连为一体是您豫西旅游的首选。

颍水下源有一个天然湖泊，面积有数百平方米，名曰“玉溪”。溪南有泉水数处，从平地腾涌而出，高达两米，好似串串珍珠，人称“飞玉泉”。玉溪湖中，有一块约9米见方的巨石，有三分之二没于水中，传说这是上古时代的隐士许由和巢父二人钓鱼的地方。现在常有游人到此执竿钓鱼。
相传，姜子牙不愿在朝作官，遂隐居于玉溪湖畔，常坐在这块石上钓鱼。他用的钓鱼钩是直的，边钓边说：“愿上钩者上钩，不愿上钩者顺水而去”。他的妻子天天送饭，总不见他钓到鱼。等太公吃饭时，其妻发现鱼钩是直的，偷将直钩捏成弯钩。于是姜子牙很快即钓上鱼来，但他随手又把鱼抛入溪中。伤鱼带血而下，周文王据此发现了姜太公的行踪，于是亲临颍水，迎太公入朝。“玉溪垂钓”即由此而得名。

玉皇尖森林公园位于卢氏县狮子坪乡的淇河林场，距卢氏县城90公里。公园包括长岭根、大块地、扁担沟、骑马沟四个景区。其主峰玉泉尖海拔2057.9米，比东岳泰山高出527.1米。临顶极目，40余平方公里林海尽收眼底，给人以云雾脚下风，一览众山小的仙境感觉；大块地挺拔的日本落叶松是河南省唯一的高大型森林景观，身临其中可以领略茫茫林海的苍劲古朴；明朗河流水潺潺，清澈见底，锦鳞游泳，虾蟹相戏。公园内维管束植物1800余种，木本植物400余种，药用植物1225种，各种动物400余种。其中保护植物有连香树、水曲柳、桦栎树、天麻、灵芝等；稀有动物有金钱豹、麝、青羊、草鹿、红腹锦鸡、大鲵（娃娃鱼）等。主要景点有：闯王点将台、石船、闯王试刀石、玉皇庙、黄龙潭、白龙潭、龙井等数十处。
玉皇尖森林公园，春天山花烂熳，姹紫嫣红，鸟语花香，万木峥嵘；夏季山青水碧，林木葱郁，气候清爽；秋季满山霜叶，不是香山胜似香山，野果挂满枝头，使人馋涎欲滴；冬季山舞银蛇，群峰披玉戴甲，一派北国风光。
玉泉尖森林公园优美的环境、独特的景色令游人心旷神怡，流连忘返。

地理位置：位于开封东南隅、紧临繁塔，占地400余亩。园内原有一土台，相传春秋时期，晋国大音乐家师旷曾在此台上吹奏乐曲，故后人称此台为“吹台”。
历史典故：明初，为怀念大禹治水的功绩，在台上建禹王庙，于是吹台又被改称为禹王台。禹王庙正殿东院为三贤祠，祠内原有唐代大诗人李白、杜甫、高适的塑像，正殿西院为水德祠，是为祭祀中国历史上治水有功的人而建，庙前为御书楼，上悬乾隆御笔亲题的“功在河洛”匾额。如今，这里已被辟为禹王台公园，每年四月的东京禹王庙会都在这里举行，届时禹王台附近地区游人如织，络绎不绝。

禹王锁蛟井位于禹州市城内古钧台南街中段东侧，清朝末年被人覆盖，现经过整理修饰，已恢复其原貌。 禹王锁蛟，是我国历史上一个歌颂英雄的传说故事。相传在四千多年前的帝尧之时，洪水泛滥，山岭被围，毁灭了无数美丽、富饶的田园农舍。帝尧让鲸之子禹接继父业治理洪水。大禹历经13年，观察各地水情，顶风冒雨，日夜不懈，亲自持木耜和人民一起与洪水搏斗。他三过家门而不入，历尽艰辛，终于疏通五湖三江，导洪水入江海，平息了水患，人民得以安居乐业。 相传洪水泛滥是蛟作怪，禹决心除掉这个凶猛的水兽。他到处寻找蛟的踪迹，得知蛟属牛形，鳞甲满身，四只凶爪，吼叫如雷，藏于水中，出现于夏秋之交。禹经过多年艰苦奋斗，终于降服了蛟，将蛟锁在都城阳翟（今禹县）的深井中，使它永远不得残害人民，后人为纪念大禹治水的显赫功绩，在阳翟城内修建了禹王锁蛟井。传说，井深莫测，与海底相通。井口石柱上系有千钧锁链，下垂井内。用铁锁锁住的蛟，其相凶险，人们不敢轻易抽动铁链，动辄井水翻滚，腥风阵阵，血味喷溅，蛟便腾跃而出，会带来水患成灾。 锁蛟井的上部建有亭谢式建筑，雕梁画栋，金碧辉煌。亭壁上绘有10余幅画图，歌颂大禹治水的丰功伟绩和神话故事。

于国故城位于沁阳县西北15公里于邰村东。于国是商代鄂侯封地。西周时期，鄂侯南迁，周武王将此地分封给其子于叔。《史记》徐广注、《水经注》、《河内县志》等均有记载。现遗址仅存北墙，东西长820米，宽17-22米，高2-7米。目前，对该遗址尚未进行全面钻深和发掘。于城西北角的外部为于过古墓群，未发掘。于城西北约1公里处，还有一小城，为战国时期修筑，清代进行了修缮，四城门额上有石刻城门名字迎旭、古于城等，现城墙残存极少，但尚保存有古于城石刻遗物。 1963年，6月，公布为河南省第一批省级文物保护单位。

开封犹太教清真寺，是犹太人定居中国后建立的唯一有遗址可寻的寺庙。北宋时期，国都东京(今开封)居住着来宋朝经商的犹太人。南宋孝宗隆兴元年 (1163)，建立了这座清真寺。该寺于19世纪中期毁弃。幸亏法籍神甫孟正庆曾为该寺绘了两张图，一为寺的全景，一为寺的内观，使这个在开封存在约 700年之久的犹太教清真寺的面貌得以保存下来。据图可知寺东西长130米，南北宽50米，大门后有一座牌楼，上有康熙御书“敬天祝国”匾额。主要大厅名 “一赐乐业殿”，左右分别立有“康熙二年碑”和“弘治碑”。大厅后面为“天堂”，原藏有多部经卷，可惜后多被欧美传教士掠走。

永昭陵是北宋第四代皇帝宋仁宗赵祯的寝陵。宋仁宗初名受益，是宋真宗赵恒的第六子，即民俗演义《狸猫换太子》中的太子。宋仁宗生于大中祥符三年（公元1010年），1018年立为皇太子，赐名赵祯，1022年即帝位，1063年病死开封，享年53岁。宋仁宗在位四十二年期间，国泰民安，文臣武吏荟萃，科学文化发达，达到宋王朝鼎盛时期。据有关史料记载，嘉佑八年（1063年）10月，葬仁宗赵祯于永昭陵（今巩义市区），修陵调集士兵46700人，工期7个月，耗银50万两，钱150万贯，绸绢250万匹，耗费占北宋国库年收入的一半。规模庞大，建筑雄伟， 虽历经千年风雨，饱受战乱抢掠，但至今仍不失皇家陵园的恢宏气势。整个陵园遵从封建的风水地形堪舆学说，依地势而就，傍山依水，东南穹窿，西北低垂，由皇帝陵、皇后陵 和下宫组成，神道两侧的石刻群形态逼真，雄浑高大，栩栩如生，其中瑞禽和角端 更是雕刻史上的杰作，堪称世界绝品。

永泰寺位于登封市区西北约11公里的嵩山太室山西麓，座东朝西，面对天下第一名刹少林寺，背依气势巍峨的嵩山望都峰（因站在此峰可以看到古都洛阳而得名），北临秀丽多姿的子晋峰（因周灵王太子晋在此居住修道而得名），南有千崖万壑的少室山和碧波荡漾的少林湖，占地6600平方米，它是佛教禅宗传入中国后修建的第一座皇家尼僧佛寺。
永泰寺前身为转运庵，是北魏文成帝女儿转运公主悉心修练的场所。南朝时期，梁武帝的女儿明练公主受皇父的影响，也深悟佛性，后拜少林寺禅宗初祖达摩为师，法名总持，成为达摩祖师的四大弟子之一。因明练公主毕竟是女僧，与众寺僧一起修行多有不便，梁武帝在转运庵旁边修建了一座颇具规模的尼僧寺院明练寺，供其女儿明练公主即尼总持在此理佛修道。北魏正光二年（521年），孝明帝的妹妹永泰公主对其母胡太后荒淫残虐、把持朝政、专断独行极为不满，便毅然舍弃荣华富贵的公主尊位，来到明练寺削发为尼，潜心修佛，由于她乐善好施，经常将朝廷供给给她的钱粮赈济给周围的苦难百姓，因此，深受广大僧俗百姓的崇敬和爱戴。唐中宗神龙二年（公元706年），为纪念永泰公主的功德，嵩岳寺僧人道莹奏请皇帝整修明练寺，奉祀永泰公主，更名永泰寺。