位于蒲县城东二公里的柏山之巅。这里环山十多里皆为松柏丛林，鸟语柏香，峰峦耸翠，景色宜人，故东岳庙俗称柏山寺。 庙宇规模宏敞，布局完整，占地一万平方米，是一处宫殿式建筑群。有山门、凌宵殿、乐楼，议事厅、献亭、东岳行宫大殿、后土祠、圣母祠、清虚宫、地藏祠、地狱、角楼以及环周楼廊等六十余座建筑，数百间房舍。创建年代不详，金泰和五年（1205年）已有。这处宫殿式建筑，像其它名地的东岳庙一样，都被视为传统中的东岳大帝黄飞虎的行宫。 来到东岳庙所在地，首先映入人们眼帘的是影壁上的“蒲县胜景”四个大字。东岳庙创建年代不详，金泰和五年（1325）已有，历代修葺。由此北上，沿长虹磴道，经土地祠、将军祠、“御马厅”、“莲云厅”，便可远远望见山门。穿山门往上望，可见登仙桥，它是凌霄殿通往天堂楼的唯一通道。凌霄殿的神龛塑像是黄滚夫妇，即黄飞虎的父母双亲。在乐楼背后的通道口有一幅醒目的对联，它是蒲县的一个知县写的，上联是“伐吾山林吾勿语”，下联是“伤汝性命汝难逃”。大概是因为有这幅对联的原因，柏山的树木保护得很好。从乐楼下到看亭里，南望是正面乐楼，再看东、西两侧还各有一乐楼。显然这里过去可以同时演出三台戏，其热闹景象可想而知。正面乐楼横楣有精致的木雕，其内容为人物故事，左为“渔樵”，右为“耕读”，中间是“八仙庆寿”，并有花卉穿插陪衬。工艺细致精巧，深受游人赞赏。 从看亭过金水桥是献亭，是为东岳大帝供献祭品、进行祭祀活动的地方。该亭建于金泰和六年（1206），四周敞朗，顶盖为歇山式；四角均为蟠龙石柱，造型精湛，或拱躯待发，或回首怒视，或腾于云雾之中，或游于波涛之上，或追鱼，或捕龟，生动逼真，是我国宋、金石雕艺术中的珍品。 献亭的正北是东岳行宫大殿，宫门额书“东岳齐天”，这处行宫居于东岳庙中心。是元代地震毁坏后于延佑五年（１３１８年）重建，宽深各五，幅阶周匝，重檐歇山顶，为四方形结构，鸱尾高大，柱全为石雕，并刻有《木兰花词》五首，木制神龛阔大壮观，宫内龛壁悬塑飞龙、人物、飞云，悬塑精彩、逼真、色泽艳丽，塑像神态威武。殿内木制暖阁，高大、壮观，龛壁悬塑流云、飞龙、人物、骑乘，塑法别致，精巧，彩绘色泽艳丽、堂皇。内塑着东岳庙之主神——东岳大帝黄飞虎的坐像，神态肃穆，长须垂胸、神态端庄，仪表非凡。传说，黄飞虎是商朝大臣，因纣王暴虐无道，遂反殷投周，跟周武王一起伐纣，屡建大功，直至战死沙场。为了表彰其伐纣功绩，道教祖师封其“东岳泰山天齐仁圣大帝”，为五岳之尊，总管天地人间吉凶祸福，并执掌幽冥地府十八重地狱。传说凡一应生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，方许施行，所以这座庙里还设置了一座规模庞大的地狱。 东岳行宫后面是寝宫。寝宫神龛里的塑像是黄飞虎夫人。寝宫背后是昌衍宫，又名“子孙圣母祠”。殿内木制神龛、泥塑主像三尊，为三霄娘娘。传说其执掌人间生育。最后是地狱。从地狱入口下去，第一层是阴曹，分东曹、西曹。周围廊下面的梁上绘着《封神演义》的故事。 从阴曹再下18个台阶，便是地狱。地狱山由三面合围的15孔窑洞组成，是东岳庙中泥塑艺术之集锦。正北五孔窑内设五岳大帝，东西两边是十殿阎君。十八地狱在各殿案前交错罗列，各狱鬼卒，都在历行职守，施行冥罚：有的推磨，有的拉锯，有的挖眼，有的刮面，有的搅油锅，有的烧火坑……或突眼怒视，或切齿鼓力，无不逼真传神，给人以生动之感。在地狱塑像中，还穿插有“目连救母”、“龙王告状”、“唐王游地狱”、“刘全进瓜”、“胡迪骂殿”等人物造型。整座地狱，从第一殿“阴阳界”始，到第十殿“轮回转生”止，各类塑像140余躯，尺度约同真人相等。像这样庞大完整地狱造型，是我国现存寺庙中稀有的一组明代泥塑佳作。尽管其表现内容荒诞无稽，但塑像本身却是研究我国古代塑造艺术的宝贵资料，因而受到国内外专家及游客的赞赏。 东岳庙内，文物极多。其中，金代泰和六年建的献亭石柱下的石雕柱础，尤为出色。柱础上有飞龙腾跃，追鱼、捕龟等各类形象，雕刻生动，造型优美，是宋金时期的艺术珍品。 东岳庙在设计上独具一格，主体突出，左右对称，亭台点缀，围廊上下两层，殿院四角角楼高耸。庙外附近，梦觉观、太尉台、华池庙、笔峰塔，耸立山巅。漫山青松翠柏，黛色参天，把东岳庙陪衬得秀丽无比。
