高坡苗族乡属花溪区辖地，距花溪31公里，为喀斯特溶岩地形。保存完好的古老民族风情，奇特的高山地貌和旖旎的自然风光，共同组成了高坡独特神奇的景观。


高坡旅游景观，可分为4条线17个点。北线为徒步探险，峡谷寻幽，高山览胜，布依风情及“播淼”(溶洞奇观)旅游线。

高坡为地垒式岩地隆起。四周峡谷深陷，中间隆起为山。上大山，入口处有“两石对崎，其势如门”，故称石门。石门为苗族村寨，寨门敦实古朴，入门攀山，绝顶处面西，脚下万丈深渊，可远眺花溪、贵阳。绝壁巨石上，有双钩摩崖石刻“永镇边夷”4个大字，为明朝统治阶级镇压苗族先民的历史见证。

从巅北入峡谷，岩石赤红，称“红岩冲”峡谷。谷长10多公里，两侧悬崖峭壁，灌木丛生，石藤纠葛，猴儿嬉戏，数十飞瀑悬挂，流水潺潺。林中锦鸡、相思鸟争鸣，满谷茶花、杜鹊、映山红相映成趣。

行“之”字路，登悬梯上谷南顶，有高山平地，依山为布依扰绕寨。好客的布依人迎候寨门，唱起迎宾歌，敬迎宾酒。布依族席上多礼俗：酒壶、匙筷、条凳，均以红纸封贴，须唱启封歌；席间又是赞客歌、古歌、酒歌、四季排歌，主唱客和，洋洋喜气。红米饭、糯米酒、酸菜豆汤、血豆腐，地道民菜，非常诱人。

高过河自然风景区是一个鲜为人知而又充满野趣神韵的旅游处女地,它位于镇远北部羊场与尚寨乡的洞塘,西至大地乡路腊村境内,以龙江河的上段---高过河为轴线,向西北蜿蜒11公里,河流落差200米,两岸原始森林植被拓展数公里.景区内山势险峻,河谷深切,森林密布,人迹罕至.
那里没有现代都市的喧嚣,也没有令人生厌的工业污染,而是一处纯粹自然成就的幽地,是一块难得净土,是一个“它不模仿别人，也不重复自己”的未知世界。

贵州素有“安顺的牌坊，镇宁的城墙”一说。实际上，镇远的明代古城墙与镇宁古城墙毫不逊色。
府城、卫城都建于明代，并且都是顺山势而建。府城屹立于石屏山绝顶处，全长1.5公里；卫城南跨五老山，北临氵舞阳河，全长3公里，氵舞阳河则成为府、卫双城的天然护城河，镇远古城更因此显得气魄不凡。即便在今天，当地人仍然习惯将城内氵舞阳河北称之为“府城”，将氵舞阳河南称之为“卫城”。
河北岸的府城遗址显得比较残破，却是地道的古迹；河南岸的卫城遗址显得比较规整、气派，是后来修复的。
交通 ：卫城城亘就在新大桥南，过了桥右拐的小巷子里便是；府城城亘需要从县政府旁的冲子口巷一直往山上走，会路过青狮洞、紫皇阁和四官殿。

洒金谷是鱼梁江、诸梁江、沙河三道峡谷和三江汇合后形成的麻哈江的总称，得名于诸梁江上游的一座古石拱桥——洒金桥。其中心景点为三江汇合处，三水斗奇，景致极佳。

扶风山在贵阳市东门外。俗名尖山，以其石多螺旋，后称螺蜘山，清乾隆五十九年（1794年）改今名。为秀削天成的黔垣第一峰。栖霞障其南，相宝拱其北，后连绵亘蜿蜒的白云山。中有扶峰寺，建于清初，嘉庆年间（1796—1820）增修仓圣楼、字冢楼。左为阳明祠，依山建筑，嵌岩立壁，古雅清幽。祠内沿墙建廊，护壁嵌刻王守仁及清代袁枚、何绍基、莫友芝等名家诗文手迹，真、草、隶、篆，洋洋大观。山半建一亭曰环翠，可以小憩。逶迤及巅，风景绝佳，三面青山，近接眉睫。清人郑珍有诗云：“扶峰山，在城东，插天一朵青芙蓉。上下蜂房著芙足，春来车马如游蜂。”“俯视城郭销我优，烟花十里烂不收。”

巍峨壮丽的佛顶山（老秃顶子）座落在桓仁县西部， 海拔1,367米，素 有“辽宁屋脊”之称。顶峰有千余米方圆寸草不生，故名佛顶山。
佛顶山山体高大，气势磅礴，雄伟壮观。登极顶，放目远眺东南的八面崴、五女山、大青顶子、花脖子山诸峰均隐约可见。每当夏秋两季，从顶峰俯瞰山下，云海翻腾，气象万千。尤其是旭日东升，白云托日，浮空絮红，分外妖娆，展现人间奇景。 佛顶山现为国家级自然保护区。全区面积10万余亩。每年都吸引着不少科研人员和游客，前来考察和游览。
佛顶山自然保护区，保护着大面积原生状态的森林，是一座动植物和微生物种资源的宝库。据调查，名贵药用植物有：人参、 党参、 贝母、天麻、木通、细辛、东北刺人参等300余种。食用植物如：蕨菜、薇菜、木耳、猴头蘑、榆黄蘑、元蘑等山珍更是丰富 多样。 栖息的野生动物约40多种，鸟类200多种，鱼类10余种。闻名世界的毛皮兽和动物性药材有：梅花鹿、金钱豹、东北熊、獐子、 水獭、黄鼬、蛤什蚂等。
佛顶山自然保护区，不但动植物种类繁多，而且还保持了原生状态的完整森林生态系统，是开展科学研究的良好基地。由山麓到山顶，可分为四个不同的自然景观带：即阔叶林带、针阔叶林带、 岳桦林带、高山苔原带。这里还有第四纪冰川浩劫幸存下来的世界稀有的古化石植物紫杉(东北红豆杉)，以及闻名国内外的天女木兰。 六十年代曾引起世界植物分类学家及古生物学家极大兴趣的双蕊兰，也是在这里发现。
佛顶山是全国自然生态系统保存比较完整的国家级自然保护区。

枫香温泉康乐谷位于遵义县西部，距遵义城区55公里，处于遵义黄金旅游线：遵义—仁怀（茅台酒产地）—赤水旅游线上，交通十分便利，有国道326线和省道相连，景区至遵义市区仅1小时车程。。项目区规划面积2平方公里，森林覆盖率高，建筑民居颇具特色，山脉挺秀，溪水蜿蜒，环境幽静、空气清新，生态环境良好，有日流量5600吨的温泉水，以及由温泉水流形成的温水河一条，泉水温度39摄氏底，属优质矿泉。景区附近有当年红军苟坝会议会址和九龙山龙岩洞等风景名胜，是红色旅游、自然风光游和休闲疗养的完美结合。

在重安江周围，生活着一个特殊的群落，这个群落因人口少，装束别致，风俗习惯独特而著称，它就是革家人。革家聚族而居，多为一姓一寨。有廖、罗、李、王、杨、兰、吴、高等20个姓氏，枫香寨就是其中较为著名的一支。

在枫香寨，古色古香的木结构房屋鳞次栉比，杉木、秀竹遍布房前屋后，郁郁葱葱的枫香树几乎与革家的历史一样古老，成了革家人繁衍生息的见证，枫香寨由此而得名。枫香寨近600多户，以廖为族姓，是一个革家大家族。寨内水井遍布，用青石或鹅卵石铺垫的路面整洁平坦，四通八达。每户屋前均置有石条凳，是革家人休憩纳凉和刺绣挑花的好场所。

革家最有特色的是其服饰，讲究男简女繁。革家男人有三件宝，是是芦笙二是刀，红弓白箭不离腰。红弓白箭，从古至今都是革家人祭祀对象。

革家女性服饰非常奇特，小姑娘和中年以下的妇女均着蜡染刺绣花衣，罩以贯首飘铠。少女头戴红缨帽，姑娘所戴的红缨帽上缀红缨穗是姑娘的象征，这种帽子呈平圆形，中心以青布挑花折绉圈成，外围环形条珠，边上垂红缨穗，后拖小幅蜡染花巾，戴时顶部插一枝银簪。再配上以黄、红为主色的刺绣、蓝底白花的蜡染和革家另具一格的银饰，显得尤为动人。相传缨帽是武将的头盔，革家祖先作战立功，希望女儿们能继承其衣冠，就把红缨帽授予女儿世代相传。配以古朴的盛装时，红缨帽顿时银光闪闪，绚丽多姿。

这两个都是风景非常美的寨子。
宰荡的侗族属于榕江侗族六大支系中的苗兰宰洞族支系。深处大山之中的宰荡，四周林木葱茏，景色十分秀丽。寨中有建于清代的古楼和花桥，巷道则用青石板拼砌，十分古朴。更为古朴的是这里的民风民俗，男耕女织这样的场景每天都可以见到。宰荡的大歌非常有名，曾代表国家出访过欧美等国。新年时候，宰荡总是大歌不断，与此同时，相距不远的丰登寨则必定在上演一出出侗戏。
丰登是前去宰荡的必经之地，四周景色类似。虽然寨中没有鼓楼，也没有花桥，但是幽林水井、木楼人家，同样也像个小小的世外桃源。
如何前往：前去丰登、宰荡的路口距离榕江县城有20多公里。乘前往黎平的班车，在丰登路口下车即可。票价5元。丰登距离公路很近，一进山就可以看到。宰荡要从丰登再走4公里，只能步行，需要1个多小时，路不好走。沿途多向老乡问路，一不小心就会走到另外一个叫做宰闷的寨子里去。

飞云崖月潭寺牌坊得名于坊额间那三个竖书黑色行体大字月潭寺，此牌坊通高9.5米，宽9米，坐西向东，为六柱五间三层檐式砖石结构，始建于明代，是飞云崖较早修建的古建筑之一，后经多次修茸，现已成为贵州众多古牌坊中最具特色的牌坊之一。成为了飞云崖西部建筑的代表，从建筑学角度来说，此坊集中西方文化于一体，从伦理文化来讲是集佛、道、儒三教合一的艺术画壁。
首先从整体上看，月潭寺牌坊在建筑风格上改变了中国传统楼式牌坊的传承性，它将传统的码头墙层檐式结构改为了这种带弧形和菱形及假窗结构的欧式建筑风格，而且我们可以看到在坊面的弧顶上所雕塑的动物不是中国传统的图腾物，而是西方佛文化中盛传的一些四不像和怪兽。其次我们看到这座牌坊是以红色为底色，并由五颜六色的彩绘图案点缀而成，这在我国的牌坊中也是极其少见的，（在贵州是唯一的一座）中国绝对部分的牌坊均为砖石结构的表面雕刻图案，而此牌坊却是独具风格的彩绘泥雕图案，这些都体现了西方文化的特性。因此从这两个方面来看，此牌坊具有中西文化合壁的一面。