大龙潭风景区位于柳州市区南部，距市中心仅三公里，规划面积约544公顷， 是一个融斯特自然山水景观，中国南方少数民族风情文化，亚热带岩溶植物景观 为一体的大型风景浏览区。
大龙潭风景区林木苍翠、群山环抱、自成屏障，卧虎山、美女峰、孔雀山等二十 四峰形态各异，耸立于一湖（镜湖）二潭（龙潭、雷潭）周围。雷龙二潭水温如 恒，每逢隆冬，水汽蒸腾，烟雾缭绕，故称“双潭烟雨”。唐代著名文学家、柳州刺史柳宗元曾为民祷雨于此，著有《雷塘祷雨文》传世。
大龙潭风景区别具匠心地以广西及我国南方少数民族多姿多彩的民族建筑、风物民俗 为主要建园内容，融少数民族风情特色与秀美的自然景色为一体。民族风情游览 线已初具规模，以“鼓楼”、“龙潭风 雨桥”、“木楼民居”和“轻松山房” 等建筑组成的侗寨蔚为壮观。静卧镜湖 上的“龙潭风雨桥”系仿古钢筋混凝土廊桥式筑，以三江程阳风雨桥为基本 设计、建造而成。整座桥亭飞檐，极具特色。傍水而建的九层瓒尖式鼓楼为正四边形塔楼结构，飞檐重阁、琉璃瓦饰、葫芦顶、端庄肃穆；内设景廊，盘旋而上，上悬“款鼓”。既体现侗人击鼓 示警聚众之意，又应合游人登高望远之心。龙潭风雨桥游客到此可以了解到中国南方 少数民族的人情风貌、文化传统， 欣赏到风格各异的少数民族民间建筑艺术，品尝到油茶、竹筒饭、酸鱼等民族风味小吃和民族菜肴，还可以参加和观赏到壮、侗、苗、瑶等少数民族的山歌对唱，抛绣球、芦笙踩堂、抢花炮等丰富多彩的文艺歌舞表演。

到广西不能不看民族风情，看民族风情不能不到柳州，苗族的节日、壮族的对歌、瑶族的舞蹈和侗族的建筑被誉为柳州民族风情"四绝"。程阳风雨桥就是典型的侗族建筑，这座横跨林溪河的木石结构大桥，建于1916年，河中有五个石砌大墩，桥面架杉木，铺木板。桥长64.4米，宽3.4米，高10.6米。它的建筑惊人之处在于，整座桥梁不用一钉一铆，大小条木，凿木相吻，以榫衔接，你不得不佩服侗族人巧夺天工的技艺。桥上有栏杆和屋顶，还有5个多角亭，具有独特的侗族韵味。

白莲洞位于柳州市郊东南十二公里，是著名人类学家斐文中教授提议筹办的我国第一座洞穴科学研究的综合性博物馆。它是一个面积达七千五百平方米的石灰岩溶洞，共有五个洞口，主厅洞口朝南，因洞口正中央有一块巨大的白色钟乳石，形似莲花蓓蕾而得名。迂回曲折的洞中狭道全长1870多米，沿途有古人类生活情景的复原塑像十几组。
白莲洞分为六层，各层钟乳石、石笋、石幔绚丽多姿，怪石奇特。洞的底层是一条全长370多米的地下河，流水清幽，终年不息，可以泛舟。1956年斐文中教授在这洞穴堆积层中，发现了动物骨化石、牙齿化石和石器、石制装饰、原始夹砂陶片等文化遗物，包含着旧石器时代晚期到新石器时代早期这3万多年的文化，这在国内属罕见。
1981年，斐文中教授为白莲洞题词：“中国可以成为世界上古人类学研究的中心，广西是中心的中心”。

城中区成立于1979年，是柳州市商贸、金融、文化、教育、娱乐中心。2002年9月，柳州市城市区域调整后，城中区管辖面积从原来的2.89平方公里，扩大为77.675平方公里，人口由原来的7.84万人，增加到12万人（其中非农业人口8.95万人）。行政区域辖1个乡镇即柳东镇和公园、城中、中南、水上、潭中5个街道办事处，共18个社区居民委员会，6个村民委员会，辖区内居住着汉、壮、回、满、瑶、侗等22个民族。

柳江人化石出土地址在柳江县新兴农场通天岩，离柳州市16公里。1958年9月，发现有一完整人类头骨及部分体骨和肢骨化石，是一个男性中年个体，属于旧石器时代晚期的一种人类，比“了村人”、“河套人”进步，但比“山顶洞人”、“资阳人”原始，属于形成中蒙古人种的早期类型，为迄今在中国以至东亚发现的最早的现代人化石，对研究人类发展史是一种宝贵资料。

位于柳江北岸市中心的柳侯公园，是为纪念唐代大文豪曾任柳州刺史的柳宗元而建的公园，也是广西最著名的名胜古迹。它始建于清代宣统元年(1909年)，主要景点有：罗池、柳候祠、柳宗元衣冠墓、柑香亭等古迹和山水来归盆景园、儿童乐园。2009年12月7日，在国家住房和城乡建设部公布了第三批国家重点公园，柳侯公园榜上有名。由此，柳侯公园也成为广西唯一一个国家重点公园。

故居又名三宣堂，在钦州市。刘永福在越南抗法战争中屡立战功，被越南王封为三宣提督，其故居则据此命名。刘永福(1837-1917)，字渊亭，广西上思人，雇工出身。1857年，在太平天国革命影响下参加天地会起义军。1864年在归顺州(今靖西)安德组织黑旗军。在中法战争中，率领黑旗军与法国侵略者抗击，先后取得罗池大捷、纸桥大捷等，还抗旨保台，打击日寇，是著名的爱国将士。
三宣堂不仅是爱国主义教育基地，还具有很高的艺术价值。它建于1891年，占地面积22776平方米，建筑面积5622.5平方米，有大小厅房119间，用料考究，造型端庄而朴实，规模宏大，布局独特。主屋分三进，坐北朝南，为中国式圆柱瓦檐，墙上有圣贤豪杰、文武将臣、彩凤仙鹤等一百多幅画，金饰彩绘，神韵优雅，栩栩如生，与雕梁画栋交相辉映，既有晚清风格，又有民族特色。四周有高墙炮楼，正屋前有广场照壁，四周有花草树木，是一座气势不凡、宏伟富丽、典型古朴的建筑。

刘永福（1837～1917）、冯子材（1818～1903），清末抗法名将，广西壮族自治区钦州市人。刘永福旧居位于钦州市板桂街10号，原名三宣堂。因刘永福援越抗法，曾受越王封为三宣副提督而得名。旧居建于1891年，占地面积22，700平方米，建筑面积5，600平方米，砖木结构，院落式布局，共有大小楼房119间，有门楼、照壁、主座、廊房、谷仓、书房及暗道等建筑；还有戏台、花园、菜园、鱼塘、晒场等设施。
冯子材旧居位于钦州市沙埠镇白水塘区内，与刘永福旧居直线距离1千多米。原名宫保府，因清廷授予太子少保加封尚书衔而得名。旧居建于1875年，总占地面积15.22万平方米，其中主体建筑面积2，020平方米，院落式布局，坐北朝南，共3排9座27间，均为抬梁式砖木结构。
旧居范围包括三山一水一田，有六角亭、三婆初、珍赏楼、书房、虎鞭塔、菜园等。刘永福、冯子材旧居均系典型的清代南方府第建筑群，具有简朴典雅的艺术特色。

位于贵港市城区南郊郁江岸边二十四峰中的狮山岩洞里，是千年古寺，岭南名刹。
　　南山二十四峰，根据各山的不同形状分别名为：狮山、文笔山、驴山、马山、鸡儿山、屏风山、栖凤山、靴山、风浪山、三台山、大钟山、朝笏山、螺山、莲花山、白鹤山、尖山、香炉山、望夫山、独寨山、两面山、凉帽山、龟山、凤凰山和衡山。狮山是二十四峰之冠，海拔70米，形似狮子，半山腰有两个石洞，分列于狮鼻两边，形似狮子的两个鼻孔，山上遍长“龙骨草”，把整个狮山覆盖得严严实实，活象一只披茸醒狮。迎着初升红日，狮山就会出现“醒狮朝阳”一景，煞是好看。南山寺就在狮山下依山据洞而建，掩映于万绿丛中，山前群峰环绕，如向狮王俯伏朝拜状，构成一幅惟妙惟肖的天然秀丽胜景。
　　南山寺始建于宋端拱二年(公元989年)。善智和尚来到贵州(今贵港)，踏遍山川，最后选在风景如画的狮山岩洞里建立寺庙，供奉如来、三宝诸佛，自此南山寺香火兴旺，名气日盛。宋至道三年(公元997年)，宋真宗以宋太宗墨迹赐天下名山，南山寺获赐太宗御书224轴，并建御书阁安奉。当时，南山已成为天下名山，扬名中原大地。宋仁宗于景枯元年(公元1034年)，大力整顿寺宇，下令“毁天下无额赐寺院”，由于南山寺是州治所在的寺庙，素负盛名，宋仁宗乃亲书“景枯禅寺”匾额赐给南山寺。因此南山寺又名景枯禅寺。自此，南山寺声名远播，成为岭南名刹，终日香客盈门，达官贵人、骚人墨客慕名来游者，络绎不绝。这是南山寺历史上最辉煌的年代。
　　南山寺距城区中心约四公里。从市新世纪广场乘8路公共汽车，跨过郁江大桥，就到南山寺附近的文笔山。这山巍峨高大，厚重端庄，西看如支笔，东望似猴子，北眺像观音。山前有一池塘，据说，以前常有骅骝(猴子)、凤凰在塘边或塘中戏耍，故名骅骝塘，又名凤凰塘。相传，文笔山是贵港一支神笔，它以骅骝塘为墨池，大地为纸，舔之不完，写之不尽，是贵港人才辈出的风水宝地。

灵水又名灵源，灵犀水，是一个天然泉水潭，位于武鸣县城南一公里处。传说泉中曾有两只灵犀鸟生活，时常在风平浪静时浮出水面,它们光彩四射,美丽无比，因以“灵水”名之。灵水水面宽达五千平方米，水深两到三米，潭水源于九股从石缝中涌出的清泉，它们急浪滔滔，气势磅礴，永流不断，人称“九龙喷水”。
灵水的奇特之处有两点：一是四季常清，清可见底，鱼窜虾游，历历在目，不管大涝或是大旱，它仍然不溢不涸，不混不浊。二是不管春夏秋冬，它的水温都保持在摄氏二十三度左右，是个天然游泳池，炎夏跃入水中，酷热顿消；冬天在水中浸泡，遍身温暖。一年四季到此游泳的人络绎不绝，还是国家体委游泳队的训练基地。