近两万平方米的“蓝月湾温泉”区以热带海滨园林风光为基调，古榕、棕榈、翠竹、瀑布及小桥流水、卵石小道构建成一个充满热带椰风的海滨温泉休闲健身娱乐区。 蓝月湾温泉包括一个大泡池、四个中泡池、三十多个风情各异的小泡池及大小游泳池各一个。蓝月湾温泉源自600多米地底深处，经地质矿产部广东省中心试验室专家检测，泉水水温43摄氏度，水质无色透明纯净，不受地表污染，富含偏硅酸，铜，锶，硒等多种有益人体健康的矿物质，对风湿，关节炎，神经性骨痛等多种疾病均有特殊疗效，在美容，减肥方面更是有显著功效，露天温泉区有SPA水疗区、石板温泉、蒸汽浴、贵宾房以及功能各异的大小温泉泡池三十六个，是一个都市人缓解压力，享受惬意人生的理想之地。

来龙庵位于潮州市区下东平路王厝堀池乾24号，这是闹市中一座具有四百多年历史的尼庵。乃明代中叶，有富室谢氏女，矢志披剃出家，法名果弘。其父母为之建此庵以为清修之所。据庵内碑文记载：1932年壬申，比丘尼释宽瞻进行修建。解放后1955年乙未至1991年辛未，住持释惟性尼师先后五次重修,完善各殿堂。1997年丁丑，庵内尼众传心、传然、传贤、传文等同心协力，发动诸善信布施净资，进行大规模重建，历时二年，将原来平房式建筑改建为二层楼房殿宇，建筑面积从原来650平方米，扩大至1408平方米，全庵规模臻于完备，有庵门、阳埕、弥勒殿、大雄宝殿、藏经楼、寿光宝殿、客堂、祖堂、功德堂、斋堂；僧舍及两厢巷，成为市区中较大之尼庵。庵之建设，古雅庄严，环境清幽肃穆，庵中各处均有高僧大德、当代书画名家题书匾额楹联。御封泰国华宗大尊长仁得上师、潮阳灵山护国禅寺心印大和尚、书法家连登、董百振、秦大我、曾景充、刘崇山……之墨宝丹青，挂满客堂两壁，倍添浓郁之佛教文化氛围，走进来龙庵，莫不感到乃是清修之胜地也。开元寺原住持释慧原老和尚所撰两对楹联，将此庵之胜妙概括无遗。 庵门联云：“曲径有幽居安禅胜地，丛庐堪大隐守道乐天”弥勒殿联云：“堪为名城增秀色，惟斯梵宇是福田”客堂壁上有一条幅，文曰：“续焰传灯”，是潮州著名书画家佃介眉老先生嫡佃耀奎所书，用“续焰传灯”四字，来赞叹来龙庵之比丘尼，甚为恰当。本庵前任住持释惟性老尼师，是本邑陈氏女，壮年却婚披剃，受具于曲江南华寺，得戒和尚是虚云大师，依止师为宏修比丘尼，圆具后即进寺之附属，“无尽藏”尼庵参学，遂知尼僧法规、修持途径，道心弥进。回潮州后兴修来龙庵，其师弟释惟光同至本庵熏修，虽资供菲苦，而处泰然，守持不懈。现任住持释传心暨师弟传然、传贤、传文诸比丘尼，均惟性老尼师之徒辈，彼等皆盛年舍俗，并由惟性老尼师送往僧伽培训班及五台山普寿寺、高 寺参学，为道自爱，成绩斐然。惟性老尼师缘尽归西后，彼等徒辈均能鼎力扩建梵宇，完成先辈之遗意；尤能精勤梵行，诸务如法，继承先人遗风。庵中晨昏礼诵不违时，诵戒礼忏有定课，（第月初一、十五诵四分戒，初八、廿三诵菩萨戒），又每年二月起观音七，十一月起弥陀佛七，七月十五日举行盂兰盆胜会，成为定制。更难能可贵的是：每年四月十五日至七月十五日，遵释迦世尊定法结夏安居，持之不懈。庵中诸比丘尼众，慈悲为怀，弘扬佛教济世利生之优良传统，尽其所能，账济灾区，扶贫济困，为两个社会主义文明建设作出应有贡献，深受群众赞誉。尼师们真修实行，使来龙庵道风丕振，佛法兴隆，蒸蒸日上。

顺德均安星槎村福岸龟山嘴均良公路南侧有古庙，名奎福古寺，始建年代未能查考。清代乾隆十四（1749）曾重修， 立有碑记。民国二十年（1931），该寺主持僧僧睿禅发起重修该寺的烟波亭，据清代遗老何惯廷所撰的重修碑："明年秋，又复重福海烟波亭，以保留一洲名胜"（该碑今仍保存在寺）。该寺正门横楣有"奎福古寺"四字刻在大条形花岗石上。寺为两进，首进礼祀韦陀像，二进正殿祀如来等佛像。寺后天然岩洞"观音岩"，深容百人。寺旁山腰建有烟波亭，上书"福海烟波"。

光布村客家围垄屋 位于福和镇坳头岗埔村，建于清康熙二十二年。 该围垄屋平面呈半月形，通宽38.8米，能深36.2米，面积1454.56平方米，建在0.40～0.80米高的台基上，围垄四周外墙有1.5米高的椿墙，椿墙上建起了约30米高的泥砖墙。整座围垄屋的中间部分为二进深的祠堂，通宽17.60米，深18.70米。头门面阔三间，进深三间，两边有衬祠，依次分隔出明间、次间、梢间和尽间。硬山顶，瓦面，船形正脊，人字形封火山墙，檐下有两柱。天井两侧设庑，分别隔为四小室，外庑顶高在，与两前进自然屋顶融接一体，观似蝶形，仅檐下一部分成廊。二进形制与一进略同，而明间则分为前后两部分，前面设堂位拜祖，后面是厅，两边有侧门敞通前后，并又经后门出往祠堂外的鹅卵石铺砌的半月形空地上。祠堂的外边，是23间之多的扇形环屋带。屋带以后面正中部分为最高，顶有龙船脊饰延伸向两边稍低，屋带两边均无脊饰直到环绕至祠堂正面成一大平面，转砌成锅耳封火山墙作边墙，傲然耸立。山墙与祠堂头进之间有屋顶飞跨接连，俨然一体，下辟边门。 围垄屋外平地左右各有一对旗杆夹，平地前面原是一个与围垄屋同一大小的半月形池塘。据村史记载，其家族由陈如蓝率领自兴梅焦岭迁至此地，建屋而居，前后320年有余了，这是增城独一无二的小围垄屋。

客家公园位于梅州市东区小溪唇，占地163.2亩，2005年3月28日动工兴建，以黄遵宪故居人境庐、荣禄第为基础进行扩建和整合，分为纪念景区、人文秀区、服务小区三大功能区。新建博物馆、院士馆、将军馆、侨领馆、纪念亭、诗林、碑林等众多设施，集客家建筑、客家文化艺术、客家民俗风情于一处，成为内涵丰富、独具特色的“客家大观园”。

可园是广东四大名园之一，是莞城人张敬修于咸丰八年所建，占地面积2200多平方米。园内亭台楼阁，设计精巧，清一色的青砖结构给人以古典优雅的美感，是岭南园林建筑的典范。东莞可园与顺德清晖园、番禺余荫山房、佛山梁园合称清代广东四大名园。它始建于清朝道光三十年(公元1850年)，特点是面积小、设计精巧，把住宅、客厅、别墅、庭院、花圃、书斋、艺术地揉合在一起。在三亩三(2204平方米)土地上，亭台楼阁，山水桥榭，厅堂轩院，一并俱全。它虽是木石、青砖结构，但建筑十分讲究，窗雕、栏杆、美人靠，甚至地板亦各俱风格。它布局高底错落，处处相通。曲折回环，扑朔迷离。基调是空处有景，疏处不虚，小中见大，密而不逼，静中有趣，幽而有芳。加上摆设清新文雅，占水栽花，极富南方特色，是广东园林的珍品。可园创建人张敬修投笔从戎，官至江西按察使署理布政使，金石书画，琴棋诗赋，样样精通，又广邀文人雅集，使可园成为清代广东的文化策源地之一。居巢、居廉客居可园十年，创造了没骨法、撞粉法画花鸟画，并予传授，为岭南画派开创先河。今天，可园成为省级文物保护单位，经过不断完善，更加可人。

柯拜船坞位于黄埔长洲岛北部，现黄埔造船厂内。船坞是用老板一一约翰.柯拜（J．J0HVC0VPER）的名字命名的。第一次鸦片战争后，英国取得了广州为通岸。1845年，大英轮船公司职员

康王庙位于东莞市石排镇横山村上宝潭自然村，又名灵应祠。据光绪十四年(1888)《重修灵应祠碑记》记载，康王庙始建年代不详，雍正年间、道光八年(1828)、光绪十四年重修。原为祭祀玄天大帝北帝的庙宇，后摆放康王神像，始称康王庙。每年农历十月初一至初九抬康玉出巡，民众活动丰富多彩。平时逢初一、十五，其他乡民到康王庙参拜，进香者甚多。庙为三开间三进四合院落式布局，硬山顶，抬梁穿斗混合结构，宽12.7米，长33.77米，面积约429平方米。康王为宋朝龙捷指挥使康保裔，在抵抗金兵牺牲后被封为“威济善利孚应英烈王”。现存建筑保存良好，首进屋正脊陶塑工艺精美，正面有“光绪戊子年”、背面“宝玉号店造”铭文。庙内现存康王神像为清光绪十四年以前造像，抬康王出巡用的神龙椅为光绪十四年制作，造工精细。1993年康王庙被公布为东莞市市级文物保护单位。2001年被评定为省级文物保护单位。

佛山市南海区卡特赛车俱乐部有限公司与日本雅马哈公司携手合作，由雅马哈公司按国际A级标准规划设计，辟有卡丁车跑道1100米，并引进当今世界公认的最先进的日本雅马哈卡丁车及附属设施，形成目前全国最先进的卡丁车运动场所，在汽车运动领域独占鳌头。

君兰高尔夫球场坐落于广东省佛山市顺德区北滘镇。东、北毗邻广州，西接佛山市，南向北滘镇中心，连接广珠公路105国道，交通十分发达。 君兰高尔夫球场由世界著名的设计师尼克·费度设计，内有国际标准18洞高尔夫球场（其中前9洞设有灯光夜场）、高尔夫练习场、会所等。球场地处珠三角冲积平原，是拥有天然水道的18洞湖泊球场。球道总长度6831码，总面积1300000平方米，使用从美国直接进口的第一代百慕达草。此外还有媲美国际一级高尔夫俱乐部水准的会所及高级餐厅，景致幽雅，视野开阔。 2004年5月28日美的集团正式收购君兰国际高尔夫俱乐部，力求以良好的品牌优势、高效的管理机制、雄厚的资金实力，为君兰高尔夫的经营与发展翻开新的一页，全力将君兰打造成为国内顶级的高尔夫品牌及世界一流的高端运动休闲品牌。