此窟南北壁通壁各绘一幅《观无量寿经变》。宏伟的亭台楼阁耸立在碧波荡漾的“七宝莲池”中。各种姿态的佛,丰满,生动。犹如“宫娃”般的菩萨或坐或立,神态安然舒适。宝池里涟漪中,莲花盛开,天直稚气的“往生童子”嬉戏追逐于莲荷之间,勃勃生气跃然壁上。舞台上反弹琵琶的舞伎举臂提腿,正应着音乐旋律翩翩起舞。乐池里,管弦齐鸣,仙乐悠扬。体态轻盈的飞天空游于楼阁廊宇之间,翱翔于虚空蓝天之中。飘荡在空中的各种乐器“不鼓自鸣”,演秦着美妙幽雅的乐曲。画面里派幻想的“极乐世界”的美妙景象。这景象虽说是理想中的佛国天堂景象,但也从一个侧面反映了唐代的宫廷生活。 敦煌艺术是综合艺术,建筑是其主要的组成部分,除了洞窟本身和附属的木构窟檐等建筑实体外,壁画中的建筑图画几乎为我们展现了中国封建社会所有的建筑类型。此窟北壁的这幅《观无量寿经变》就是其中有代表性的一幅大体量的建筑图画。此画高2.72米,宽4.23米。它所展现的是一座规模宏大的寺院的全貌。和所有中国古代组合型的建筑一样,这座群体建筑也是封闭式的,群体中的各个单体建筑也是内向型的。由于画面在总体上采用了俯视角度的透视画法,使全景得以充分显现:主殿阁楼高耸,两侧角楼对峙;环绕的廊庑,开阔的庭院。各个单体建筑风格独具,大小庭院意境不同,它们之间主从有序,相依相辅,此起彼伏,浑然一体,形成极强极美的节奏感和旋律感。当我们置身壁前,自然会产生一种一览无余、扪手可及的感觉。对于劝人出世的佛教来说,用这种具有很强的吸引力、感染力的艺术技巧来展示佛国天堂的景象,这对于那些迷恋于“快速成佛”的世俗人来说,无疑会产生巨大的感召作用。人们甚至会感到佛国就在眼前,净土近在咫尺,只要跨前一步,就会进入极乐盛世,这正是这幅建筑图画所显示的艺术魅力。