是国家级自然保护区，位于建瓯市房道乡境内，占地面积1600亩。是元代乡坤杨达卿用“有于吾山种木一株者酬之半粟”的办法，募集乡人在杨家祖坟地大墩山植树营造的。数年之后，这里树木茂盛，蔚然成林了。1958年国务院颁令万木林为重点保护的国家封禁林。
万木林里生长着茂密的亚热带林木。苍劲挺拔的云杉直指天际，碗口粗的古藤悬空盘绕。林中樟、楠树种尤多，最大的黄樟胸径达181公分，树高34米，已有600多年树龄。还有肉桂、观光木、石梓、江南红豆杉、鄂西红豆树等珍贵稀有的树种。万木林盛产香菇、黑木耳、白木耳和党参、金不换、鸡血藤、八角金盘、五味子等。林中栖息着国家重点保护的猕猴、隐角鹿、黑狗熊等稀有动物。万木林既是开展林业科学研究的重要基地，也是适宜于参观游览的森林公园。

指鼓浪屿，因小岛上荟萃了上千座风格各异、中西合壁的中外建筑，故名。这里有我国传统的飞檐翘角的庙宇，有闽南风格的院落平房，有被称为“小白宫”的八卦楼，有小巧玲珑的日本房舍，也有十九世纪欧陆风格的西方领事馆，还有堪称江南古典园林精品的菽庄花园...... 林林总总可以说鼓浪屿是一部说不完道不尽的建筑百科书，它经历了一百多年的风雨沧桑，已成为当今一种宝贵的重要旅游资源，具有很高的观赏价值、艺术价值和研究价值。

兔耳山 兔耳山风景区位于闽侯、永泰、福清交界处，因在山下大樟溪上可看到一只活灵活现的兔耳而得名。景区内峰峦叠嶂、崖壁陡峭、潭多瀑美、洞寨险奇，妙趣横生。每个景点都有一个富有诗意的美丽传说，如飞天神树、老妪赶兔、双龙抢珠、和尚恋情、黄猴出洞、天狼窥美、水帘洞、飞仙赛、八仙迎客等，饶有趣味。 景区内峰峦叠嶂、崖壁陡峭、潭多瀑美、洞寨险奇，妙趣横生。

为省级风景名胜区，位于宁德市城西北50公里处，是霍童山的主要部分。支提，梵语“聚集福德”。支提山历史悠久，早在唐天宝六年（747年）朝廷大封天下名山大川时霍童山受到封表，自此后史籍中把霍童山列为中国名胜三十六洞天之一。明《闽都记》有：“闽境之山，西则武夷，东则霍童”之记载。霍童支提山共分四个游览区，即支提胜场、瀛洲击水、霍童洞天、那罗延窟。
支提胜场游览区是以支堤寺为中心的岩、洞、泉等观赏游览区。支提寺于宋开宝四年（971年）为吴越王钱淑所建，历代帝王曾四次敕赐寺名，五次钦差太监赐物修寺。现存有御赐珍宝、“千圣天冠”铁佛、“流金大毗卢”铜佛以及佛教经书等。寺迄今千余年，历经兴衰，仍为我国一大禅林，闻名海内外。1983年4月9日经国务院批准，列为全国佛教重点寺观。支提寺所处的支提山，耸立着99峰，最高峰华顶峰海拔1299.9米，全山有景点700多个，著名的有九十九峰十六岩，七洞四林五大泉，三井四湖又四池，五石四台九龙潭。是闽东一处著名的游览胜地。
瀛洲击水游览区位于支提山下洪口乡莒洲村，莒洲历史称古瀛洲。由古瀛洲顺流而下至霍童镇，沿溪20公里，舟过九曲三十濑，时而波平如镜，时而激流险滩，惊而不险，险而不危，构成独特的风格。沿溪有：勒马回朝、金钟覆地、半卷珠帘、新妇下轿、龙珠浮动、鱼溪圣井、双虹饮洞、黄蜂出洞等八大景观。

东山岛古称铜山，铜山古城即位于东山岛东北部铜陵镇，距漳州市区 157 公里。是福建省著名的风景名胜区之一，始建于明洪武二十年（公元1387年）。这里海湾辽阔，沙滩平坦，绿树成荫，胜景众多，极具南国海滨风光特色。
明洪武二十年（1387年），为防御倭寇侵犯，江夏侯周德兴在此以石垒城，设立水寨，坚守海防。古城几经战争洗礼，如今雄风依存，城楼宏伟壮观。古城内有一座回廊曲径、玲珑雅致的关帝庙，又称武庙，建于明洪武二十二年（1389年）。庙门曰“太子亭”，是一间宫殿结构琉璃瓦屋顶的亭阁，庙内木雕石刻之人物造型，呼之欲出； 彩瓷剪贴之飞禽走兽，栩栩如生。庙门两侧，有数椽古老庐舍，是黄道周出生地。关帝庙附近海滨石崖上,有一块重约200吨的临海巨石，状似玉兔蹲伏，底部接触仅数寸，风吹石动，摇摇欲坠，故名风动石。该石以“天下第一奇石”载入《世界地理之最》。附近另有一石，侧后恰似披着袈裟、躬身朝拜的和尚，前方正好是隔海相望的一座宝塔，巧成“石僧拜塔”奇景。古城东门外海边有一天然石洞，形如张开虎口，幽深清爽，石缝有清泉滴落，故名虎蛇滴玉。古城西北面，九仙山耸立海疆，明代抗倭名将戚继光和民族英雄郑成功，都曾在此安营扎寨，训练水师。山顶一块镌刻“瑶台仙”的巨石，是当年的水操台，周围古榕遮荫，树根在石缝之间攀附盘扎，景色独特。

　全景图同安影视城，位于同安区五显镇的东溪河西岸，占地面积1000亩，第一期占地180亩，是一处大型的仿古人造娱乐城。距厦门市35公里，位于北辰山、梵天寺旅游线上。是前远华集团投资兴建的仿古人造景观娱乐城。 于1998年落成。 　　同安影视城（原远华影视城）已完成第一期旅游观光工程。主要选取北京故宫的典型建筑即天安门、太和殿、养心殿、颐和园长廊、明清一条街作为基本建筑群体。老北京风情十足，是旅游娱乐、拍片摄影、休闲度假的好地方。 　　古意盎然、雄伟大气的同安影视城以其独特的古典建筑群风格、丰富多彩的活动内容，诚迎海内外宾客前来参观游览。——游览古建筑群的同时，您可以参与扮皇帝、坐龙轿、骑马射箭、观看免费立体电影、森林探险、体验惊险刺激的飞鼠过山车、碰碰车等娱乐活动，到明清一条街购买工艺品、字画、珠宝、台湾商品等特色旅游纪念品，在都一处酒楼品尝美食。

坐落在同安县城东溪西畔，始建于五代，现存的建筑是清朝乾隆年间重建的大成殿。现在的孔庙已成为同安区博物馆，陈列着200多件从全县各地收集的石雕、碑刻，神态各异，造型逼真，精湛的工艺令游人赞叹不已，人称“同安兵马俑”。

景区景点介绍:清乾隆间福宁太守李拔（四川人）有《咏桐川》诗：桐山夹峙海门开，千里双江倒泻来。谁向中流资抵柱？洪波万顷一齐回。
桐山名胜素有八景之称。关于“八景之说”有二：其一，御屏积翠，莲峰曙月，罾坪渔火，石湖春涨，玉塘秋色，龙山霁雪，双髻凌云，栖林烟雨。其二，昭明夕照，栖林烟雨、圆觉晓钟、双髻凌云、罾坪渔火、石湖春涨、玉塘秋色、龙山霁雪。通常流行的桐城八景指第二种，试作如下介绍:
【双髻凌云】：清嘉庆版《福鼎县志》卷二，山川条载：“双髻山,在治东北五里。双峰并峙，形如螺髻，旁有龟峰。州志：‘峰最高处，有一览轩遗址，昔徐公履、卫子坚游憩于此’”。宋有诗人《双髻山》云：“双髻屹立几千尺，古木长藤风瑟瑟，虚空八表气清冷，月白中天露华滴。桂花影照团圆光，猿猱笑声秋夜长，广寒宫府近相逼，妙歌一曲舞霓裳”。朱熹在淳熙(1174-1189)年中，以禁伪学，避地长溪，曾在桐山一览轩(双髻山之龟峰最高处)讲学,有不少朱熹的弟子和同道，如潋城杨辑，桐山的高国楹等人。今废而遗址尚存，古今无数名士文人曾来游览，而留下许多脍灸人口的诗文。
一览轩 双髻岿然构草堂，高贤讲学尚流芳。莫言古迹迷苔藓,一览轩中晤紫阳。
【龙山霁雪】：“放眼平沙雪乍晴，神龙首尾渐分明， 乱琼摇日牛蹄滑，飞絮因风马足轻，诗思坝桥原有约，故人剡曲岂无情，开筵却笑桓宣武，落帽区区羡孟生。”这是清朝吴名夏对龙山的描写。龙山在桐城西南郊，蟠结数里，矫若游龙，旁为飞凤山，双峰平展，状如飞凤。值隆冬时节，大雪覆盖山头，清晨，杲杲寒日生于东，遥望双峰舞玉龙，好一派壮丽风光！其实，从前这里尽是一片荒山，坟堆累累，杂草丛生，满目凄凉，人迹罕至。 如今是海晏河清，龙凤呈祥，山中面貌，焕然一新。但只见：莲花新村，楼房杯比，太阳阁上，工厂林立；山间公路直达南溪，江上大桥贯通城内，好一派欣欣向荣气象。有诗赞道：百川谁复障之东？神圣工农唱“大风”， 辟地开天曾伏虎，移山填海更降龙，婉蜒公路舒金带，屈曲大桥落彩虹，寂寞荒丘成闹市，桐城八景画图中。
【园觉晓钟】：圆觉寺，位于城郊福全山（覆船山）畔福鼎一中校园内，原名罗汉寺，明永乐三年(1404)西园族长高伯泰倡建，为西圆高氏宗祠，祠寺合一，除了祭祀活动之外，还利用该建筑物办起私塾，聘请教师为族内子弟授课。明嘉靖年间毁于倭患，清道光二十年(1840)重修。为福鼎市第一批县级文物保护单位。柘荣县明万历年间进士及第，官至湖广参政游朴，因是高氏的外甥，小时就读于圆觉私塾。曾留有墨迹《题圆觉寺》诗云：“圆宫性所爱，临眺不妨迟。流水无春夏，岩泉自岁时。山人谈梦幻，渔火识推移，预订他年约，归来共钓丝。”清桐南贡生施庭嘉（字亮泰）亦有《题圆觉寺》诗：“松杉荫满古禅寺，翠竹黄花遍地芳，一阙钟声通觉路，十分月色是圆光。”古禅寺至民国初改为学堂，一九三八年，改办为福鼎县立中学（初名北岭中学），从此，朗朗书声取代了钟声。
【石湖春涨】：石湖桥 位于桐南一里，上庵山麓、龙山溪。旧为木构，后改建为石平板桥。长八丈，阔一丈，高二丈。昔有巧匠王仙源曾造石桥三十六座，时有“三十六桥风雨夜，几多诗句在人间”之咏。现皆莫详其所在，唯此桥独存。该桥始建无可考，明成化元年（公元1465年）玉塘夏荣重修（至今桥头尚存碑记及“古廉江里”“桐山营”“桐山堡”等石刻），清乾隆十六年（公元1751年）夏勋再修。石湖桥是风景桥，当年周围山明水秀，视野开阔，景色诱人，据旧志载：自石湖桥至春牛亭（今烈士陵园附近）一路芳草长堤，乃仕女游春，流连踯躅之所。“石湖春涨”为“桐山八景”之一。后由于人为与自然原因，石湖桥的风光，大非往昔。今福汾线岩前路段的公路桥，也号称“石湖桥”，可能是慕名美化的。
【罾坪渔火】：罾排渔火 摘自谢瑞元《渡头月》 在我的记忆里，有一粒金亮的渔火在闪光。在这粒渔火的光圈里，闪现出一个老人的慈祥的面容。 一粒渔火的闪光是微小的，这个在罾排上捕鱼的老人，也是极平凡的。然而，在远离故乡的日子里，我却非常思念他。 我的故乡，非常美丽，被称为八景之一----罾坪渔火。怎么叫罾坪呢？听老人说是因世世代代许多人都用罾排捕鱼的缘故，水面上麋集许多罾排，远远望去，恍若坪地，故名罾坪。可见，故乡是历史相当悠久的渔乡了。 故乡的罾排，是极原始、简陋的捕鱼船。它用几根并排的大毛竹连缀着，前头装着用竹子做支架的方形鱼网，后头用竹篷盖的舱，舱里安着床、锅及渔具等杂物。夜晚，罾排上亮着"马头灯"，人们站在支架前，每隔一个时候，便拉起系在架上的绳子，于是，就可以听到网里鱼虾的扑楞声，这时渔翁们便熟练地用小网把捞起的鱼虾倒入竹篓里了。 我家屋前是橄榄潭。小时，每当夏夜，我都爱坐在潭畔那棵合抱的橄榄树下乘凉。这时，深潭里飘浮着只只罾排，闪亮着粒粒渔火。在闪闪烁烁的渔火中，我会辨认出老人罾排上那粒渔火。当那粒我熟悉的渔火移近潭畔时，我便欢乐地喊："大爷！"此刻，只听清脆的竹篙声，罾排拢岸了。于是，我蹦上老人的罾排，跟他一块去捕鱼了。一次，我问："大爷，你日间做田，晚上又讨小海，新辛苦吗？"老人现出悲戚的面容，喟叹说："哎！做人做人，总要做嘛，不这样，能活下去吗？"他见我听愣住，忙又现笑容，问："呃！男人的男字怎么写？"我说："不是田字头下一个力字吗？！"他哈哈笑了："是呀，是呀。压在男人头上的是一丘田，不出力干行吗？！"我听了也哈哈笑了。在起网落网时，他常爱唱这首咸水歌："白鳓好吃都是鳞，跳鱼黑黑味素清……"每晚从罾排上回到家里，他都拣几只活蹦乱跳的大虾给我玩…… 今年夏天，蝉声催我归乡了，凑巧，正是古历"六月六"，俗传是"土地公"晒银的日子。奶奶为我碰上福运，感到很欢喜。正是黄昏时分，我凭窗一望，只见那棵合抱的橄榄树，虽历尽岁月风霜，却仍然青枝绿叶，结实累累。啊！此刻，我的眼帘仿佛闪现一粒久违而亲切的渔火。在渔火的光圈里闪现出一个老人的面容。我急切地问："奶奶，大爷还讨小海吗？"奶奶点头说："讨的。可他眼下不是为了柴米油盐了。"又说："啊哈！他还常问起你呐。"这时，我从大爷又想到橄榄。小时，大爷爬上树去，摘橄榄给我吃的。啊！他像这橄榄一样，给人留下久久的芬芳的回味。 渔乡夏夜，是迷人的，我正坐在橄榄树下寻梦，大爷拎着竹篓来了。由于久别，他感到异常欢喜，说："哦！你回来了！"又说："凑巧，跟我去讨小海吧。"他解开系在橄榄树上的缆绳，纵身一跳，接着竹篙轻轻一点，罾排便拢岸了。 登上罾排不久，一江渔火先后亮了。啊！一盏、两盏，渔火随着罾排在飘动，倒影在江水里，闪闪烁烁，灿若繁星。大爷脸色红润、神态安闲地拉住系在竹子支架上的绳子起网、下网，不久便捕到半竹篓的鱼虾了。他把鱼虾洗了洗，便放进小锅里去煮。大爷边吧哒吧哒烟斗边对我说："今夜，我们久别重逢，好好喝它几杯。"几杯酒落肚，他神情更舒畅了，掏出一本会员证，说："我现刻参加老人协会了。"这时，岸上一幢楼屋灯火明亮，频频传来丝竹之声。他欢乐地指着说："这座屋子是老人协会的俱乐部。眼下，我们老头可乐了，吹吹打打的。"又说："别瞧不都是粗人，我们还会吟诗哩。"我笑问："哦!吟的什么诗？"他装着摇扇的样子，说："白扇诗嘛。" 这时，罾排在江上慢慢儿地飘浮着，渔火在欢乐地闪烁着。我们边喝着酒，边叙谈着家常。我问："大爷，你老来还要办什么事呢？"他呷着酒，说："你猜?"我笑笑说："还不是那三大件----找墓地、盖房、娶孙媳妇?!"他摇摇头，捋着胡子哈哈笑了："嘿！我们几个老头，想筹些钱盖个路亭。"他指着远处的江岸说："就准备在那儿盖个亭，让路过的避避风雨，挑担的辛苦了歇歇。"我笑问："这亭叫什么名呢？"他摸摸胡子，笑说："这叫做未生儿子先号名。山村野人，没文化，就起个""快活亭""好吗？"我说："这名字取得好。"他高兴了。突然，江上飘来了渔歌:"白鳓好吃都是鳞，跳鱼黑黑味素清。"大爷一听乐了，接口便唱："鱼虾要吃你就吃，啤酒要吃你就斟。"远近罾排上的人们听了，逗得哈哈大笑。 夜深了，一江渔火更加明亮。它溶入月色，溶入欢笑，溶入歌声，溶入涛音，在闪烁着、摇曳着、飘动着、跳跃着。我想：一粒粒渔火的闪光，虽然是微小的。但它既不自卑，也不骄傲，在尽职地发光。然而，粒粒渔火连缀在一起，不是显得灿烂辉煌吗?!
【玉塘秋色】：玉塘堡又名塘底堡，位于城南4公里处。有山、有水、有平原,几千亩葱翠的山场,紧连千顷宽阔的海域,是海中山、山中海,构成旖旎的山海大观,是多功能的旅游胜地。明嘉靖三十九年(1566)乡民为御倭而筑之。城周长1600米余、高6米余、墙厚3米余。城墙南面临海，北面绕山，有东西南北四门，北门险峻，筑城时因失一石匠而闭塞。现有东、西、南三门，城楼已毁，但城墙、城门较完整，部分城墙上有女墙环绕，城外有七个土墩,曰七星墩,是当年抗倭的军事之地,今只留棋盘墩.当年爱国将将领戚继光曾驻兵于此。是福鼎目前保护较好古城墙之一，也是沿存的古代战争遗址。顺治丙申(1656年),八月十八夜,敌寇破城入室,族众英通抵抗,但寡不敌众,终尸横遍地,血流成渠,满目焦土,惨不可闻。后人于东门外堆尸入冢,碑载“玉塘夏氏忠义冢”(县级文物保护单位)。为纪念抗寇英烈,玉塘人民每到清明节都以鸡毛祭奠。是进行革命爱国主义会传统的教育的场所。日本木下沿子(研究东方文化学者)参观玉塘城堡时说:“日本人经中国人民留下血的教训。”玉塘城堡1989年被公布为第一批县级文物保护单位。
玉塘靠山面海,背金山,左东岗,右马鞍,前西岳为屏,构成海光山色,长堤烟波,舟筏网钓,罾排渔火,鱼虾池塘,竹杆疏影,震妆暮浴,美不胜收,春雨秋雾,仿如泼墨丹青。城外坝头溪,旧时沿溪和山坡,多植枫林、乌柏、桂花等,秋日，城堡内外树叶一片丹黄，游鱼飞鸟，景色十分迷人。古称“玉塘秋色”，乃为“桐城八景”之一。 福宁知府李拔有诗:“塘映山光卫斗城,秋来秀色可怡青,无边木叶垂垂舞,不尽蝉声呖呖鸣,夹道稠留荫远,沿崖曲水泻尘情,闲情更上湖堤望,百金田畴喜埠盈。”
近年来坝头溪水上茶座歌厅数十家,建构别致,夜间彩光,五颜六色,映入潭中,吸引不少男女,歌舞不夜。古城内明清古居,古香古色,布局合理,灰墙黑瓦,古朴大方,山墙多变,古街古巷,卵石铺地,街傍城边,水渠川流,有七巷(七条古巷)七井(七个古代水井),民居庭院,花窗梁栋,精雕细刻,是典型的江南民居,是研究民宅建筑艺术的瑰宝。国内古建筑专家给予很高的评价。此外还有丰富的旅游资源,古城东门数百年樟榕合抱,背面金山古木参天,曲径通幽,是避暑度假这胜地,城西南二里许的犁壁岩,奇石林立,有风动石、尼姑岩、一线天等诸胜,又有精舍凌霄,海门巨浪,龙首凌云,虎牙盘翠积,马鞍献秀,文笔书空,西溪印月,南堡凝霞等玉塘十二景。独特的民俗活动,特别要提的是纪念戚继光而留下来的几种意义的活动,如曳石,点火把,三人骑大马,拨竹竿、车缸等。据说这些节目都是戚断光抗倭时提倡的活动,活动起来,好像战备一样,满城火花,还有轰轰声响,寇不敢放港。节目活动面大,随意性大,参与性大,是最好的旅游活动节目。
【昭明夕照】： 昭明寺为福鼎闻名海内外的千年古刹之一。位于城区西北约六公里的鳌峰山。建于南朝梁大通元年(527)，相传为昭明太子萧统所敕建，题有匾额，故而得名。同时，“造七级浮屠，以镇温麻”。宋、明两代，历经火焚。明嘉靖十三年(1534)，塔寺并修。由于年代远久，殿宇毁坏不堪。改革开放以来，在释青芝、释界让法师的带领下，全寺僧众艰辛创业，重兴寺宇。1983年，有星洲广平法师锡迥祖国观光，参拜昭明寺，见古塔、大殿势将倾塌，归禀立船大和尚，叨蒙济款重新修建。同时请三十三尊铜佛安供塔龛内。昭明古塔为福建省最早寺塔之一。经重新修建，已恢复旧观。 其塔基面积四十七平方米，塔高二十五点六米，为楼阁式仿木结构，空心砖构，塔内设有扶梯。塔后复修的藏经阁为砖木结构，高二十四米，面积八百四十平方米，古色古香，壮观巍峨，为闽东之冠。
佛历2541年，复有星洲远藏、法麟、法辉等法师锡迥祖国朝圣，挂搭昭明，爱其山水秀丽，帚为发动善信，来此启建水陆功德，献资修建禅堂、玉佛殿等。重建后，寺宇呈现一新。“昭明古刹”为赵朴初所题。寺内有天王殿、大雄宝殿、地藏殿、藏经阁；左右厢分别有钟楼、鼓楼、念佛堂、法堂、怡怡斋、僧寮、五观堂等。山门前有慧明舍利塔、飞翠亭、昭明太子读书台等遗址。全寺占地面积达一万五干平方米。现有僧人七十人，初具丛林规模。 1994年、1995年先后应县居士林和新加坡三十二位居士请求，分别举办水陆法会。1998年4月，该寺举行界奇方丈升座庆典。我市党政领导及新加坡居士、武汉市居士以及温州地区和福鼎信众达千余人前往祝贺。
每当夕阳西下，寺内的琉璃瓦、铜铃、铜钟与夕阳交相辉映，相伴阵阵低沉的梵钟，昭明寺越加金碧辉煌。前人把这景观称为“昭明夕照”，列为桐城八景之一。登临时可由棲林寺沿“十八盘”（岭）拾级而上，富有情趣。亦可由桐城驱车直达。登上千载古塔远眺，山川城廓一览无余。新房林立，双溪襟流，令人陶醉。不禁令人品味古诗“古刹南朝地，登临远俗氛，鸟啼山外树，人踏岭头云，塔影参天留，钟声带雁闻，兴亡思帝子，黄叶落纷纷。”“塔影西斜红日暮，炊烟起处是桐庐。”寥寥诗句把千年古寺描绘得淋漓尽致，如人其境。明签事林爱民、参政游朴等古代名人均有诗赋。清乾隆翰林院编修何西泰游寺留诗曰：“我来访胜招提境，断褐犹存帝子名。地是上方尘世隔，座闻清馨道心生。文章六代辞华尽，香火千秋感慨平。不用登临更怀古，寒流东去夕阳明”。
【栖林烟雨】：栖林寺,离福鼎市区2.5公里的鳌峰山下。《县志三山志》作棲林院，又称棲林禅院。是福鼎千年古刹之一，始建于晋天福三年（938），宋政和年间(1111-1118)重修，现已修饰一新。殿宇齐全，交通方便，环境清新，令游人留连忘返，是一个集旅游、观光、避暑于一体的小丛林。宋代状元王十朋曾游此寺，题有:“我如倦鸟欲栖林，喜见禅僧栖处深，家住梅花小溪上，一枝聊慰北归心”一诗而闻名闽浙。 二十世纪八十年代以来，古刹陆续修葺。重修大雄宝殿(重檐歇山式)、天王殿、祖师殿、观音楼、净土堂，兴建地藏殿、法堂、僧舍等，殿宇虽经重修或重建，但仍保留古刹风貌。布局典雅，工艺精湛。殿内罗汉、金刚、法相庄严。宋宣和《县仪案》碑记一方和宋宣和水井一口，尚保存完好。该寺峦嶂环抱，山川清秀。古刹列入“桐城八景”之一“栖林烟雨”。每当烟花三月，幽谷弥漫烟雨，朦朦胧胧，若隐若现，为古今文人结集题咏之处。清朝邑令岳廷元作《游棲林寺》诗：“探奇豪兴未全休，为访招提挈伴游。剧喜竹阴横翠幛，恰逢梅雨润青畴。人无南北皆真率，胸有溪山足唱酬，到此炎尘都涤尽，置身如在小瀛洲。”

通淮关岳庙位于鲤城区涂门街，是泉州古城祭祀文（孔子）武（关羽）圣著名古迹之一，主殿奉祀关汉亭侯、岳忠武王，配祀历代著名忠武将士24位。正殿称“武成殿”，祀三国关羽和南宋岳飞，面阔三间，进深五间，单檐硬山顶，穿斗式木构架。右为“三义庙”祀三国时桃园三结义的刘备、关羽、张飞，旁祀诸葛亮。左为“崇先殿”，奉祀关公三代先祖。今日三殿并峙，形成结构对称庙宇壮观的建筑群，总建筑面积1294平方米。修复后的殿宇，装饰精美的木雕、石雕和泥雕。庙内保存着宋代大儒朱熹手书“正气”和明代书法家张瑞图书“充塞天地”等巨幅名匾，历代泉籍文士名贤之石刻、楹联遍布，文化内涵丰富。

汀州试院为福建省苏维埃政府旧址，座落于长汀县城兆征路，原为汀州历代考试场所，试院内有唐代双柏树、龙山书院、朱子祠等，为庭院式土木结构厢房，占地面积11370平方米。前身是琼山地馆，现为长汀县博物馆。
一九三二年三月十八日福建省第一次工农兵代表大会在苏维埃政府旧址召开，通过了《实行劳动法令》、《土地问题》、《军事工作》、《财政经济问题》、《苏维埃建设问题》等决议案，成立了福建省苏维埃政府，张鼎丞任主席。下设裁判、财政、粮食、土地、妇女、文化、劳动、工农检查等8个部。会后省苏机关在此办公。现为“长汀革命历史陈列馆”，1988年国务院公布为全国重点文物保护单位。