火器营旧址位于海淀区蓝靛厂正北。营中修五条横街，将各旗营区相隔开。每营章京下设五个掰子，各负一档，分别负责政务、经济、户档、钱粮、营务。街道、部分老营房屋尚存，是研究清代满洲八旗历史重要实物资料。

火神庙始建于唐贞观六年（632年），元代至正六年(1346年)、明万历三十三年(1605年)，清乾隆二十四年(1759年)都有重修。俗称火神庙。火神庙庙坐北朝南，三进院落。火神庙的山门东向，开在庙的东南角上，面对地安门外大街。山门内外原各有一座牌楼，现已毁。山门为歇山顶，面阔一间，黄琉璃瓦绿剪 边。山门内原有钟楼、鼓楼。进山门，向西穿过配殿（已毁），进入南北向的院落。南面的倒座房是隆恩殿，面阔三间，歇山顶，供奉隆恩真君王灵官； 北面正殿是火祖殿， 面阔三间，进深三间，歇山顶，前出抱厦，供奉火神（南方火德荧惑星君）；西面为一配殿。

何扬·吴茜现代绘画馆于1997年2月开馆，是中国第一家由国家批准的私人美术馆。该馆长期展出何扬、吴茜夫妇自己的美术作品。也为国内外艺术家办展。于1997年2月1日开馆。
何扬是北京美术家协会会员，建设美术家协会副主席，职业画家。
吴茜是北京美术家协会会员，北京画院画家，副教授职称。
绘画馆藏品有何扬的《新主题主义》作品16幅、《北京的传说系列》12幅、《花儿与少女系列》20幅、《云山系列》10幅等。吴茜的《水乡系列》10幅、《新水墨系列》16幅、《新工笔水乡》4幅等（共60幅）。

汇通祠在什刹海西海西北小岛上。始建于明永乐年间，旧称法华寺，又称镇水观音庵。清乾隆二十六年（1761年）重修。改名为汇通祠。乾隆二十六年御制汇通祠诗：“一座湖亭倚大堤，两边水自别高低。片时济胜浮烟舫，春树人家望转迷。”“烟中遥见庙垣红，瞬息灵祠抵汇通。雨意溟蒙犹未止，出郊即看麦苗芃。”

会贤堂旧址在西城区什刹海前海北沿19号。是北京八大堂之一，原是清光绪时礼部侍郎斌儒的私第。
旧址占地近3000平方米，建筑面积约1800平方米。前部改建成重楼。原有戏台、瓦房、平房100余间。二楼有栏杆可凭望什刹海。大门的马头墙上挂有“会贤堂饭庄”的铜牌，大门的门簪上书“群贤毕至”四字，是文人墨客聚会的场所，也是唱堂会的地方。后歇业，为辅仁大学购买。

回音洞位于峭壁高耸的万丈山谷之中，和三娘洞遥相呼应。回音洞本身并不会回音，若站在三娘洞中呼叫他人，能在回音洞中清晰地听到。

回音壁是皇穹宇的围墙，高3.72米，厚0.9米，直径61.5米，周长193.2米。
回音壁有回音的效果。如果一个人站在东配殿的墙下面朝北墙轻声说话，而另一个人站在西配殿的墙下面朝北墙轻声说话，两个人把耳朵靠近墙，即可清楚地听见远在另一端的对方的声音，而且说话的声音回音悠长。
回音壁有回音效果的原因是皇穹宇围墙的建造暗合了声学的传音原理。围墙由磨砖对缝砌成，光滑平整，弧度过度柔和，有利于声波的规则折射。加之围墙上端覆盖着琉璃瓦使声波不致于散漫地消失，更造成了回音壁的回音效果。

位于圜丘坛北面，是收藏神牌之处。明嘉靖九年（1530）建，初名奉神殿，嘉靖十七年（1538）改现名。原是一座绿琉璃筒瓦重檐圆攒尖顶殿堂，清乾隆八年（1743）改建成单檐圆形亭子式殿堂。殿高19.2米，径15.6米，单檐蓝琉璃筒瓦，攒尖顶，鎏金宝顶，汉白玉石台基，周围有石护栏，东西南三面各有台阶14级。正面台阶有浮雕二龙戏珠的丹陛石，前面装饰为菱花格隔扇门窗。殿内天花为贴金龙凤，8根金柱上贴金缠枝莲，殿正中置汉白玉雕花石座，座上龛内供“皇天上帝”神牌，牌上刻金色满汉文字，其左右前方各有4个方石台，置清代8个祖先神牌。殿前侧各有配殿5间，内供清代各帝王及各配神木牌。

绝无仅有的“石头宫殿”

亦称祈谷坛寝宫，位于祈年殿北面，为存放皇天上帝神牌之处。建于明永乐十八年（1420），初名天库，原为6间黄琉璃瓦顶；嘉靖二十四年（1545）重建，改为5间，命名皇乾殿；清乾隆时又改覆蓝瓦。现为5间，座于汉白玉石栏围护的台基上。