周云端和尚灵塔在海淀区北安河乡大觉寺南1．5公里处。明弘治三年(1490)建。
塔高约15米，七层八角密檐式砖塔。塔为双层须弥座，座上三层砖雕仰莲。塔身饰以仿木结构的砖雕门窗，塔檐悬有风择。周吉祥，又名周云端，曾在大觉寺为僧。相传其姊周太后在作贵妃时，曾以祝寿为名，在报国寺旁修建了大慈仁寺，以吉祥第一代住持，又让他但任僧录司(明代管理宗教事务的最高机构)左善世。吉祥死后就葬在大觉寺西南的山坡上，此塔即其灵塔。

北京周口店猿人遗址保护区于1985年建立，面积2平方公里。
一、地理位置
保护区位于距北京城西南约50公里房山区周口店乡的龙骨山上。
二、自然环境
周口店地处北岭向斜的西南，东北面为房山岩体。龙骨山由奥陶系灰岩及石炭系砂页岩组成。构造复杂，由于外营力作用，形成低山丘陵区，西北多呈梁状低山，周口店河由此流出山口，河谷斜坡和阶地上分布第四纪不同成因类型的黄土堆积。龙骨山山体的石灰岩比较纯净，在节理的密集处发育了一系列水平状和垂直状溶洞，成为远古人类居住和活动的良好场所。
三、保护对象
遗址出口的古人类化石有北京猿人（直立人阶段）、新洞人（古人阶段）、及山顶洞人（新人阶段）。在他们居住的洞穴内，还留有大量用火遗迹、石器、共生哺乳动物、化石、鸟类化石等，其中北京猿人头盖骨化石6具及10多件下颌骨、上百枚牙齿，它们代表了40个猿人个体。此外，在附近2平方公里范围内，还发现了1000多万年到几百万年前的古脊椎动物化石地点共20多个，像这样种类多、数量大、分布集中的遗址在国内外十分罕见。至今在龙骨山已发现的人类古文化遗址有五处，即猿人洞（第一地点）、山顶洞第十五地点、第四地点和新洞。
1918年春，瑞典考古学家安德森最先发现龙骨山化石地点。1921年、1923年奥地利古生物学家兹丹斯基到周口店考查发掘时找到一枚人类臼齿化石。周口店第一地点人类化石发现是1926年由安德森首次宣布的。从1927年4月起，由美国洛克菲勒基金会资助，中国地质调查所李捷教授和北京协和医院解剖系主任步达生负责，对龙骨山各遗址进行大规模正式发掘。1929年12月2日，我国年轻地质科学工作者裴文发现了第一个完整的北京猿人头盖骨，写下了古人类学上光辉的篇章。
（一）猿人洞（第一地点）是保护区内最重要的遗址。洞顶标高128米、底部90米，洞长107米，洞宽12米，洞内堆积物很厚，地层分13层。从第十一层到第三层大多有北京猿人化石和文化遗物。最厚的灰烬层达6米。据测定，北京猿人距今约46至23万年。迄今在猿人洞内发现的材料有：
（1）北京猿人化石，包括完整、比较完整的头盖骨6件、头骨破片12件、下颌骨12件、牙齿157个、股骨断片7件、肱骨3件、锁骨1件和月骨1件，全部材料大约代表41个个体；
（2）北京猿人制作和使用的工具——石器，现存17091件，包括石片、石锤、石核，工具有刮剥器、雕刻器、砍砸器、尖状器等；
（3）与北京猿人共生的脊椎动物化石有哺乳类97种，鸟类62种和若干爬行类。
（4）用火证据包括灰烬、烧石、烧骨等。
半个世纪以来，北京猿人遗址的发掘和研究为探索人类自身和文化发展做出了极大的贡献，其意义在于：
（1）解决了自十九世纪末爪哇猿人发现以来猿人究竟是人还是猿的长期争论，确立了猿人阶段在人类发展史上的真正地位，从而大大地推进科学界对人类发展和人类起源的认识；
（2）肯定了北京猿人遗址是一个极其丰富的早期人类文化宝库。证明了大约在距今四五十万年前，人类已具有创造和发展文化的能力，能够制作多种类型的工具，学会了用火，并能狩猎较大的动物；
（3）积累了丰富的地质古生物资料，从而建立了我国北方更新世中期的标准剖面和代表性哺乳动物群。这在第四纪地质、古生物、古气候、古环境的研究上有着重要的科学价值。
（二）山顶洞是我国北方重要的旧石器时代晚期文化遗址之一，位于猿人洞南侧。山顶洞已发现3个完整的晚期智人头骨、石器、骨器和装饰品等珍贵文物以及墓葬，为了解晚期智人的发展水平和精神生活提供了重要的实物资料。
（三）第十五地点在猿人洞南70米，1934～1935年发掘出旧石器千件和哺乳动物化石33种以及大量鸵鸟蛋化石，年代大致与晚期北京猿人相当。
（四）新洞和第四地点是互相连通的，发现一件人类牙齿化石、石器和许多动物化石，大约距今15万年。
通过地质和古生物研究，建立了华北中更新统的标准哺乳动物群，使北京猿人地点的沉积成为华北中更新统的标准剖面，对我国第四纪地质研究具有重要价值。在遗址附近太平山北坡发现的化石产地剖面，经古地磁测定。为距今73～72万年。这是继1938年报道第12化石地后，半个世纪以来第四纪地质研究的又一次重大突破。

周口店鱼化石产地在中国猿人遗址南约1．5公里。比河床高出约60米。是一处淡水鱼化石产地。
周口店鱼化石产地为一澡盆状的袋状堆积，由黄色成层的细砂岩和红褐薄层粗砂及小砾石组成，鱼化石多产于中下部的细砂层中。1933年及建国后经多次发掘，共发现鱼化石2000余尾，分布稠密，有的重叠在一起．大部保留头、体、尾、鳍的原来形状，有的还保留着鳞片。品种有短头鲋、席提刺鳅、云南鳅和四川鳅。前两种为绝灭种，后两种为现生种，是研究北京地质地理变迁的重要实物资料。

周口店遗址博物馆 周口店遗址博物馆系统地向我们介绍了60万年前的“北京人”、10万年前的“新洞人”、18000年前的“山顶洞人”的生活环境、生活状况。序厅正面为龙骨山立体模型，展柜中摆放着周口店地区从4亿年前到1亿年前的各种岩石标本，反映了该炮区沧海桑田的地质变化过程。 是一座古人类遗址博物馆. 第一展厅、第二展厅、第三展厅。

周口店北京人遗址 北京人遗址于1921年被发现,位于北京市西南房山区周口店镇龙骨山北部1921、1923和1927年在“北京人”洞穴遗址陆续发现了三枚人类牙齿化石，“中国猿人北京种”这一命名在考古界诞生。1929年又在此发现了“北京人”头盖骨化石、人工制作的石器和用火遗迹，成为当时震惊中外的重大发现。 “北京人”大约在距今70万到20万年间在此居住。长达50万年。他们的头部特征较为原始，但已有明显的现代蒙古人种的特征。“北京人”的发现，为中国古人类及其文化的研究奠定了基础。 是世界上发现材料最丰富、最系统的旧石器时代早期阶段的人类遗址。

位于房山区上方山下孤山口村。通高约18米。塔基由汉白玉石砌垒，高l米，须弥座塔基束腰间砖雕花卉、人物故事等。塔身八角形，每角有砖砌圆柱。塔身的其它各面，均雕以假门或者假窗。塔上部的各层檐，均采用正反叠涩做法。每层檐的角梁垂挂方形铜铃。塔前约10米的地方原有碑记两座，其中一座1966年被毁。 砖石结构,八角形七级密檐式

故宫钟表馆设在北京故宫博物院奉先殿，展厅高大宽敞，面积2208平方米，展品182件。它是中外各国钟表匠师的智慧和心血结晶，具有很高的历史、科技和艺术价值。从中可以看出18~20世纪初200多年间世界钟表发展的光辉历程。
计时器在我国的使用有着悠久的历史。二三千年以前，我们的祖先已经开始使用圭表、日晷和漏壶等计时器。中国历史博物馆收藏的一件出土的西汉石日晷，堪称较早的计时器；陕西兴平茂陵博物馆珍藏了一件出土的汉代铜漏壶。机械钟表的使用，是人类社会的一大进步。机械钟表由欧洲人发明，明末清初进入我国。据载，1601年，明万历皇帝得到了2架自鸣钟，是由意大利传教士利马窦进贡的。从此，我国有了使用机械钟表作为计时器的历史。

忠祐寺位于南苑乡马回甸村。　　　　　　　　忠祐寺坐北朝南，存正殿3间，大式硬山，绿琉璃筒瓦。后殿3间，明间有抱厦。山门3间。东西配殿12间。外墙上书有“忠祐禅林”字样。正殿后墙有石刻为丰台区保护文物。

北京中医药大学中医药博物馆（亦称“逸夫科学馆”）创建于1990年。总建筑面积3160平方米，是一座现代化建筑。博物馆分为中药标本和中国医学史两部分，中药标本展厅面积1500平方米，中国医学史展厅面积800平方米。
中国医学史展厅收藏宏富，计有历代医史文物900余件、古代线装医籍200余种、中医书刊6000余册。展览厅以中国医药学的形成与发展为主线布展，共分为中国医药学的起源、医药学的新发展、中国医药学的新成就等十大部分。
中药展厅以宏大的规模充分展示了中药学体系的各个方面，主要包括：中药综合展厅；中药材标本室等。现已收藏植物蜡叶标本3000种（12000份）、中药材标本2500种、各类中药饮片600余种（1000左右）、中成药千余种、药用动物剥制与浸制标本近200种及数百幅药用植物彩色照片。

中央音乐学院建于1950年，其前身是二十年代至四十年代的各具特色的几所高等音乐院、系。分别是建于1927年的燕京大学音乐系，建于1939年的华北大学文艺学院音乐系，建于1940年的南京国立音乐院，建于1946年的国立北平艺术专科学校音乐系和香港、上海的中华音乐院，建于1948年的东北鲁迅文艺学院音乐系等。其主体是南京国立音乐院。1958年学院由天津迁至北京，坐落在北京西城区复兴门原清醇王府旧址（光绪皇帝出生地）。原隶属文化部，2000年归属教育部。1960年被定为国家重点高等学校，1999年被列入国家“211工程”建设学校；是目前全国艺术院校中唯一的一所国家重点高校和“211工程”建设学校。历任院长为马思聪、赵沨、吴祖强、于润洋、刘霖，现任院长王次炤。