不知香积寺，古木无人径。
泉声咽危石，薄暮空潭曲？
数里入云峰，深山何处钟。
日色冷青松，安禅制毒龙。
唐代大诗人、画家有“诗佛”之称的王维曾做过《过香积寺》一诗，脍炙人口，流播四方，使香积寺闻名遐迩，所谓“寺以诗显，诗以寺名。名人名诗，相得益彰”，流传千载至今不衰。
香积寺，位于长安区神禾原西端，谲河和滈河交汇环绕之处，距西安市约1 6公里，为唐代著名樊川八大寺之一。故老相传，一千多年前的神禾原，古木参天，水草丰美，香积寺就隐藏在深山密林之中。千年之后，沧海桑田，已不复当年的景象，但香积寺所处的位置依然相当优越，坐北面南，地势高亢，南眺终南山，群峰起伏历历在目；北接樊川，处处秀丽；东倚神禾原，苍苍莽莽；西邻谲滈二水，如玉带环绕。可谓山环水绕，风景如画，更兼人杰地灵，代有英才，人文荟萃，声闻远布，堪称名刹宝地。
暮春时节，正是草长莺飞、万木争荣的时候，记者一行慕名往访香积寺。
香积寺现任主持本昌法师告诉记者，香积寺是全国重点开放寺院之一，1 956年即被列为陕西省重点文物保护单位，现为全国重点文物保护单位。
香积寺始建于唐高宗李治永隆二年(公元681年)，一说始建干唐中宗李显神龙二年(706年)，是唐代一代大德高僧、中国佛教八大宗之一的净土宗创始人善导大师的弟子怀恽为祭祀恩师而修建的，距今已经1 323年了。相传那时的寺院规模宏大，殿宇峥嵘，柳暗花明，临水面山，香烟缭绕，灵塔挺立，巍峨可观。它与隋代建立的温国寺毗邻而居，被佛教界尊奉为；争土宗祖庭之一。
寺中最著名的建筑就是善导塔，亦称善导舍利塔，或称善导灵塔。原建1 3层，高3 3米，周围广200步，呈正方形，每边长9 5米，以砖砌成，密檐仿木结构，外观奇古秀丽，塔门额上嵌有砖刻“涅磐盛事”四字。历经1 300年之风雨浸蚀及地震、兵燹之灾，塔身遍体鳞伤，仅存1 2层，高31米。
相传安史之乱时，郭子仪率官军在此一带和安禄山叛军作战，香积寺惨遭浩劫，大量文物遭毁损和遗失。这是香积寺历史上损失最为惨重得一次劫难。宋太宗赵光义太平兴国三年一度改寺名为开利寺，不久仍恢复原名至今，清代修建的大和殿、金刚殿、僧房各三间和善导塔几座小塔，尚存于此，其他前代建筑，在历代地震和战争的影响下，已荡然无存。香积寺现在的规模基本上是解放以后在续洞法师、本昌法师两代人的努力下逐渐完成的。
说起香积寺的历史，不能不说善导大师。
善导，生于隋炀帝杨广大业九年，俗姓朱，山东临溪人，幼年于密州拜明法师为师出家为僧。唐贞观五年受具足戒。他求佛心切，广搜博求，修为日深。贞观十五年，29岁的善导去山西石壁玄中寺拜高僧道绰为师，自此一心不二专习净土法门。贞观十九年(645年)，道绰示寂后，他回到长安，先后在长安悟真寺、光明寺讲经说法大力弘扬净土法门。
善导大师艰苦自励，常坐不卧，好食供众，粗恶自奉，广行教化，声闻天下。武则天闻师盛名，助钱两万贯，于调露元年(6 79年)专门为善导修建～座奉先寺，供养其居住，历时三年工程方竣。善导大师著有《观无量寿经疏》，亦称《观经四帖疏》四卷，《往生礼赞偈》一卷，《争土法事赞》二卷，《观念法门》一卷，《般舟赞》一卷等多种；争土宗典籍，可谓“集大成于前，开先河于后”，创立净土宗。8世纪时，其经典传入日本，日僧法然据此立教，创立日本净土宗，成为净土宗海外一脉，声播东瀛。
唐永隆二年(681年)三月十四日，善导大师圆寂于实际寺，其弟子怀恽“想遗烈而崩心，顾余恩而雨面，爰思宅兆，式建坟莹，遂风城南神禾原建崇灵塔，后又于寺院造大崒堵波，周圆200步，直上1 3级。”此即今存的善导供养塔。故世人以香积寺及初祖道绰主持的玄中寺为其祖庭。佛经云“天竺有众香之国，佛名香积”之句故寺名香积。
香积寺历遭劫运，至明嘉靖年间(1 520年)，进士王鹤游寺曾有诗曰：“古塔依萧寺，长川抱啊河。林深青霭合，地僻白云多。春意摧花鸟，幽情寄薛萝。探奇得胜境，税驾自岩阿。郊夕牛羊下，林归渔牧歌。佛光天上转，僧影日中过……”明万历十六年，赵崡游香积寺时说：“寺塔中裂，院宇荒凉。”清乾隆三十二年，曾修善导塔，塔门上所嵌“涅磐盛事”即此时镌刻。清之后，不复当年壮观景象，使游人到此，只能望断壁触目伤怀了。
1 95 7年，香积寺尚有大殿3间，金刚殿3间，其余尚有几间僧房。陈景富先生在《香积寺》一文中说： “直至清末，寺内尚有不少金石文物，精刻1 1 9件。”据传，后来遭受了一次巨大的破坏，寺内金石文物被日本浪人大量盗去。直到文革期间，香积寺的境遇可想而知。
重修古刹，再现祖庭昔日之辉煌，历史的重担责无旁贷的落到香积寺后人的肩上。续洞老方丈带领本昌等阖寺弟子，迎难而上，历尽艰辛，自筹资金，重建祖庭。自1 9 76年至今，历经20多个春秋，和衷共济，众志成城，把一个历经千年沧桑巨变，饱受兵火风雨侵袭，破败不堪的寺庙重新修复起来，并于1 980年成功地举办了具有国际影响的“善导大师圆寂1 300周年纪念法会”，1 990秋季举办了该寺首届全国传戒法会，普洒甘露，声名远播。
古刹重光，续洞法师功不可没。
续洞，字修成，山西临汾县波坊乡人，俗姓周，夙具善根，信仰佛乘，方当韶龄，觉世无常，欲求解脱。于1 942年20岁时出家为僧，礼该县碧严寺广教大和尚为师。1 943年继于太原崇善寺受具足戒，参访行脚未惮劳，布教弘法遍及秦晋。先后驻锡干户县大圆寺、草堂寺、西安卧龙寺、终南山大茅蓬、观音洞、圣寿寺等。
中国佛教学院传印法师（今中国佛教协会会长）在《续洞大和尚行业碑》中说他“身经战乱磨难，不退菩提之心，德行日进，志愿弥坚，足为后学钦仰。”1 9 62年，续洞法师来到香积寺主持寺务，先后任市县人大代表、政协委员。1 980年主持举办善导大师圆寂1 300周年国际纪念法会，1 9 90年任香积寺解放后第一任方丈，西安市佛教协会副会长。
续洞法师“苦行超迈，自奉甚俭，爱国爱教，慈心仁厚。对常住僧众，爱护有加，如护眼目，修习三学，志在净土，……严谨清操，笃实净土，祖庭得斯人也，名播遐迩。”续洞法师1 999年9月4日安祥示寂，终年7 7岁。
现任香积寺主持本昌法师（已于2012年荣升方丈），遵从师训，躬行农禅，身为众先，率全寺僧众继承先师未竞之业，兢兢业业、克勤克俭，为弘扬；争土法门竭忠尽智，成为继续洞之后又一位杰出僧才。释本昌法师领众行道，培养僧才，使香积寺香火日盛，现常住僧人已增至三十余人。
他广播爱心，普结善缘，信众遍及长安及周边地区。身为名寺主持，他先后多次深入终南山，探视茅蓬，关心住山僧尼的疾苦，为他们送衣送被，嘘寒问暖，颇有先师续洞遗风，深受僧侣爱戴。
近年来，本昌法师十分重视佛教文化交流，广交全球教界友人，倡导世界和平。他于2000年4月随陕西佛协代表团成功出访日本，2002年又随中国佛协法门寺佛指舍利赴台供养团赴台交流，并先后于2001年1 O月和2002年7月两次在香积寺举办中、日佛教祈祷世界和平法会，为弘扬佛法，增进中日友好交往做出了积极的贡献。
本昌法师特别注重寺院文化建设，先后聘请赵朴初、茗山、昌明法师、霍松林、钟明善、曹伯庸等高僧大德、社会名流书写题联刻石立碑百余块，使古寺倍添浓厚的文化氛围。
现在的香积寺远非昔比，再不是“古塔依萧寺，长川抱涌河”的荒凉景象，今日香积寺古塔巍峨，大殿峥嵘，钟鼓楼遥遥相对，青砖碧瓦，画栋雕梁，富丽壮观令人叹为观止。正在修建的寺前广场已初具规模，一座高大雄伟的青石牌楼已巍然屹立在广场中央，3000多平米的殿前广场，一座圆形喷泉池上拱形石桥如彩虹飞架，喷泉四周四只石蛙张口待饮，形态逼真，32级入寺石阶两侧巨大威武的石狮为古寺平添几分肃穆庄严。
站在殿前广场远眺终南，群山连绵起伏，如游龙卧虎，四野平畴，碧浪滚滚，耳畔传来阵阵钟鼓声、诵经声，使人顿觉神清气爽，超然物外，大有乐不思归之感。
今日香积寺正在恢复当年的辉煌，相信不久的将来，古寺将以更加瑰丽的丰姿欢迎四面八方的游客。
