道教是中国土生土长的宗教,凝结着中国古代人的智慧与信仰,道教对中国人的思想认知、价值观和生活方式都产生了巨大的影响。

道教神仙原本很多,很杂,直到后来南朝的著名道教理论家陶弘景写出了《真灵位业图》,道教才有了真正意义上的神谱。约在南北朝末期,道教才统一了最高神—“三清”。

我们经常能够在神话电视剧中看到各类“神仙”,但是我们并不一定清楚他们的等级排位和职能,今天这里介绍的主要目的,就是帮助大家揭开这些谜团。

以下为正统道教神仙的谱系及排位:

1.第一阶层

三清,三清指的是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。

元始天尊为天宝君,是道教最高的神,为“三清”之首。

灵宝天尊为太上道君,是道教第二大神。

道德天尊为太上老君,是道教第三大神。

2.第二阶层

四御,是仅次于“三清”的第二级别天神,分别有玉皇大帝、北极大帝、勾陈上宫天帝和承天效法后土黄地衹。

玉皇大帝为“四御”之首,执掌人间,管辖三界。

第二位是中央紫微北极大帝,掌管日月星辰,四时变化。

第三位是勾陈上宫南极天皇大帝,统御众星,掌管兵革。

第四位是后土皇地衹,掌管万物生长,山川河流。

3.第三阶层

各级地方神—城隍

城隍神是古代中华民族普遍祭祀的一种重要神,被视为是玉皇大帝管理人间的代表,主要职责是惩恶扬善,保城护民。

4.第四阶层

基层神灵—土地、灶君

土地,今民间多称其为“土地公公”,其职责为保一方平安,五谷丰登。

灶神,是民间信仰中掌管人间饮食的神,其职能被世人概括为 “上天言好事,下界保平安。”

以上为全部排位。

如果要在道教尊神前面,非要找出一个其地位和功绩都要比“三清”更高一级的神,那么我认为应该是伏羲。

伏羲是中华夏民族的人文始祖,三皇之首,华夏的创始神,八卦的首创者。

你们怎么看?