成都这座城市素来给人的感觉就是悠闲，节奏慢，用一句四川话来说那就是巴适地板，当我们来到成都后，体会这种闲适的同时，却也不能忽视这里也有厚重的文化底蕴。

其实早在春秋战国时期在蜀地就已经能找到当地人生活的文字记载，到了秦惠文王之后蜀地几乎就与中原融为一体，几千年间留下了无数经典的历史故事。

我是一个三国迷，来到成都，首先要去的一定是武侯祠，武侯祠也是在成都备受游客青睐的地方。

坐上地铁刚到武侯祠站，就已经有着浓郁的三国蜀汉文化，就连地铁站里的屋顶设计都是孔明当年羽扇的形状，怀着激动的心情，步子不自觉地加快了。

来到武侯祠门口，首先映入眼睑的是一块照壁，照壁后就是一眼望不到头的红墙，在墙边是争相拍照的人们，很显然门外的红墙就已经是一道靓丽的风景，有年代感的红漆尽显庄严。

一进入武侯祠，明显能感觉到这里就是闹市中难得的一份宁静之地，苍松翠柏，树木掩映，游客很多，但没有一个人大声说话，更加烘托了这里庄重的气氛。

武侯祠景区整体由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成。里面又点缀着各种关于三国的文化，走在这里就好像沉浸在历史之中。

第一个大殿就是汉昭烈庙，汉昭烈皇帝就是刘备，大殿正中有刘备贴金塑像，高3米，仪容丰满庄重，耳大垂肩。这也符合刘备书中记载的形象。

在刘备塑像的右侧是他的孙子刘谌，看到这不免让人有些疑问，他的儿子阿斗怎么没有在这立像呢？其实起初这里是有刘禅塑像的，到了宋代人们觉得刘禅昏庸无能，不能守基业，丧权辱国，宋真宗时被四川地方官撤除，后来就没有再塑。反倒是其子刘谌到刘备墓前哭拜，杀掉家人后自杀身亡。留下了忠义的名声。

走下昭烈庙，才算是正式进入武侯祠，首先要下一段台阶，这个台阶的设计表现的就是君臣关系，诸葛名气再大，再被后人敬仰，也要比刘备低。等级制度在古代还是要非常严格的恪守的。

接着往里走，我们能从各个角落看到三国的元素，喜欢历史的朋友不要放过每一个角落，都值得走走看看。再往前去，便是武侯祠的核心，诸葛亮的塑像栩栩如生，在这里挂着很多对联，无一不是在讲述诸葛亮的生平事迹和为蜀汉鞠躬尽瘁的精神。这里面最出名的就是攻心联。

上联：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；

下联：不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

这副对联是清光绪二十八年赵藩撰书的，字体有钱南园笔意，悬挂诸葛亮殿前正中。人们每每来此，也都在此驻足，细细品味。

接下来最重要的就是刘备的惠陵，也是武侯祠里最能展现地位的象征。

刘备的的早逝其实与关羽张飞走着密切的关系，吕蒙白衣渡江袭取荆州后，关羽败走麦城，张飞为兄报仇心切也遭到了范疆张达的暗算。刘备重情义的人，不顾劝阻东征伐吴，被陆逊火烧70里连营，大败而归，最终在白帝城抑郁而终。白底托孤也成了历史上一个非常经典的桥段。

《三国志·先主传》记载：“八月，葬惠陵”。据《谥法》，“爱民好与，曰‘惠’”，故名刘备墓称“惠陵”。陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。

刘备的惠陵规制很高，陵墓占地2000平方米，封土高12米，走进陵墓周边，有一道180米长的砖墙环护。走在其中并没有阴森恐怖的感觉，反倒是有一种非常惬意的感受。

在古代，作为臣子的祠堂是绝对不可能和君王墓放在一起的，纵观数千年历史，刘备和诸葛亮这种关系是独一份。这不像是君臣，更像是朋友，那种患难与共的莫逆之交。

最后就是三义宫，三义宫其实全国到处都是，将近两千年过去，人们依旧一直称赞桃园三结义的义薄云天。刘关张三人的塑像栩栩如生。后人们也喜欢把这三位的友情当成友谊的天花板。

出了武侯祠马上就是锦里，在成都感受完厚重的历史后，还可以去享受成都的美食，不知不觉一天就过去了。